{"id":9815,"date":"2021-04-10T16:03:39","date_gmt":"2021-04-10T14:03:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.weichenstellen.de\/blog\/?p=9815"},"modified":"2021-04-10T16:40:45","modified_gmt":"2021-04-10T14:40:45","slug":"schaltjahr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/schaltjahr\/","title":{"rendered":"Schaltjahr"},"content":{"rendered":"

Wie im Schaltjahr<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

So f\u00fchlen sich viele in dieser Zeit, wie im ‚Schaltjahr‘. In den ’normalen‘ Ablauf des Lebens ist eine unumg\u00e4ngliche Erfahrung wie ‚eingeschaltet‘ , um zu korrigieren.<\/span><\/p>\n

Das \u201aHin und Her\u2018 ist verwirrend und belastend. Es ist Zeichen des Suchens und Findens. Da sind die Widerspr\u00fcche w\u00e4hrend des Lockdown zu Hause, weil andere Bedingungen auf engem Raum in den Blick kommen.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ich sitze in einer Runde von Menschen, aktiv im Dienst der \u201aKirche\u2018. Ein Abschnitt aus dem Hiob-Buch wird Predigt-Text sein.<\/span><\/p>\n

Wir alle leben in einer \u201aAusnahme\u2018-Situation. Wir suchen nach Antworten in dem alten Buch. \u00a0\u201aHiob\u2018 ist in eine existenziell ausweglose Situation geraten. Er ist im \u201aLockdown\u2018 und dem \u201aHin und Her\u2018 von Begr\u00fcndung und Erkl\u00e4rungsnot ausgesetzt. <\/span><\/p>\n

Der Rat nicht gerufener \u201aExperten\u2018 hat ihn in zerm\u00fcrbende Polarisation gebracht. In seinem Elend schreit er nach Erbarmen, mit sich selbst konfrontiert, klagt er an, fordert \u201aGott\u2018 zur Stellungnahme heraus. So geht es viele Kapitel in dieser Erz\u00e4hlung: Bestandsaufnahme, Reflexion, Begr\u00fcndungssuche, Schuldzuweisung … Selbst der angeklagte \u201aGott\u2018 kommt in den Dialog.\u00a0 Dann fast unvermittelt dieses Bekenntnis:<\/span><\/p>\n

Aber ich wei\u00df, dass mein Erl\u00f6ser lebt, und als der Letzte wird er \u00fcber dem Staub sich erheben. <\/em><\/span>Und ist meine Haut noch so zerschlagen und mein Fleisch dahingeschwunden, so werde ich doch Gott sehen. <\/em>Hiob 19, 25+26<\/span><\/span><\/p>\n

Es ist die Beschreibung eines l\u00e4ngeren Prozesses: Im Au\u00dfen unertr\u00e4gliche Bedingungen, verwirrende Meinungen und Schnell-L\u00f6sungen, die aus dem Dilemma herauszuf\u00fchren versprechen.<\/span><\/p>\n

Das Unvermittelte scheint immer eine zun\u00e4chst isolierte Position zu haben. Die Vermittlung liegt in der Tiefe des Schweigens. Hier keimt die\u00a0 Orientierung.<\/span><\/p>\n

\u201aHier sind die starken Kr\u00e4fte \u2026 \u2018 Die Begleitung in dieser Zone ist die schweigende Pr\u00e4senz im Gebet. Seelsorge in h\u00f6chster Vollkommenheit. \u00a0<\/span><\/p>\n

Dann formuliert es sich aus solcher Erfahrung: \u201aIch wei\u00df, dass mein Erl\u00f6ser lebt \u2026\u2018<\/span><\/p>\n

ZUR MEDITATION<\/strong><\/span><\/p>\n

‚ELFCHEN‘
\n<\/span><\/strong>Wesentliches aus elf Worten<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Du meine Seele singe …<\/strong>
\nPaul Gerhardt (zur Zeit des 30j\u00e4hrigen Krieges)<\/span><\/span>
\n5. Strophe<\/span><\/p>\n

Er wei\u00df viel tausend Weisen,
\n<\/span>Zu retten aus dem Tod,
\n<\/span>Ern\u00e4hrt und gibet Speisen
\n<\/span>Zur Zeit der Hungersnot,
\n<\/span>Macht sch\u00f6ne rote Wangen
\n<\/span>Oft bei geringem Mahl,
\n<\/span>Und die da sind gefangen,
\n<\/span>Die rei\u00dft er aus der Qual.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wie im Schaltjahr So f\u00fchlen sich viele in dieser Zeit, wie im ‚Schaltjahr‘. In den ’normalen‘ Ablauf des Lebens ist eine unumg\u00e4ngliche Erfahrung wie ‚eingeschaltet‘ , um zu korrigieren. Das \u201aHin und Her\u2018 ist verwirrend und belastend. Es ist Zeichen des Suchens und Findens. Da sind die Widerspr\u00fcche w\u00e4hrend des Lockdown zu Hause, weil andere\u2026 Weiterlesen »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[5],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3UvYh-2yj","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9815"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9815"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9820,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9815\/revisions\/9820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}