{"id":9240,"date":"2020-08-28T21:26:15","date_gmt":"2020-08-28T19:26:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.weichenstellen.de\/blog\/?p=9240"},"modified":"2022-01-21T09:40:55","modified_gmt":"2022-01-21T08:40:55","slug":"macken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/macken\/","title":{"rendered":"Macken"},"content":{"rendered":"

WAS PR\u00c4GT MICH?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

In einer Zeit, wo Mund-Nasen-Schutz zur Allt\u00e4glichkeit wird und es voraussichtlich auch bleiben wird, ist ein wesentlicher Teil sichtbarer Pr\u00e4gung verdeckt. Sich im Bereich Mund und Nase zu maskieren, war schon immer probates Mittel, Identit\u00e4t zu verbergen. Es bleiben nur die Augen-\u201aBlicke\u2019. Ein wesentlicher Teil f\u00fcr Wahrnehmung und \u201aAbgleich\u2019 bleiben verdeckt.<\/span><\/p>\n

Eine Herausforderung! Wir sp\u00fcren die Bedeutung, \u00fcber Mund- und Nasenbereich zu erkennen und erkannt zu werden. Der Prozess von Erkennen und Erkannt werden verl\u00e4uft in Sekundenschnelle <\/span>-und das\u00a0 vornehmlich \u00fcber den jetzt maskierten Bereich!
\n<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ein selbstverst\u00e4ndlicher Ablauf, der s<\/span>ich fast unbewusst vollzieht. Jedenfalls eine Chance angesichts der gegenw\u00e4rtigen Situation einmal genauer hin zu schauen, was alles in dieser nonverbalen Begegnung geschieht. <\/span><\/p>\n

Gespeicherte Erfahrungen werden mit der aktuellen Wahrnehmung abgeglichen. Verdecktes oder auch sonst durch Bedingungen Ausgeschlossenes erh\u00e4lt immer eine starke Bedeutungskraft, weil nicht verf\u00fcgbar. Das gilt f\u00fcr den so wichtigen Bereich von Kontaktaufnahme und Verst\u00e4ndigung ganz besonders. Durch diese Betrachtung soll die Kostbarkeit dieses kommunikativen Schatzes verdeulicht sein.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nKostbarkeit Beziehung<\/strong><\/p>\n

Gespeicherte Erfahrungen werden mit der aktuellen Wahrnehmung abgeglichen.\u00a0<\/span>In solchem Vorgang liegt ein gro\u00dfes kommunikatives Problem, das sich als schwerwiegend erweisen kann. Im Wahrnehmen und Deuten liegt n\u00e4mlich die Gefahr verborgen, zu be- und zu verurteilen! Es werden \u201aSchubladen\u2019 ge\u00f6ffnet und diese Haltung wird mit Recht kritisch gesehen, weil Betroffene kaum eine Chance haben, dieser Zuordnung zu entkommen und wirklich \u201aerkannt\u2019 zu sein.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

‚Dennoch sind da Mauern zwischen Menschen,
\nund nur durch Gitter (Vorurteile) sehen wir uns an …‘<\/strong><\/span><\/p>\n

In seiner Einmaligkeit erkannt zu sein, bedeutet Wertsch\u00e4tzung und die ist elementar f\u00fcr Stabilisierung des \u201aSelbstwertgef\u00fchls\u2019! Das ist nicht neu. Welche Bedeutung das alles f\u00fcr die Gestaltung von Beziehungen auch in gr\u00f6\u00dferem Zusammenhang hat, wird unterstrichen, wenn Jesus sich in seiner\u00a0 Botschaft dessen annimmt.
\n<\/span><\/p>\n

\n

1 Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet.<\/span><\/em>
\n2 Denn wie ihr richtet, so werdet ihr gerichtet werden, und nach dem Ma\u00df, mit dem ihr messt und zuteilt, wird euch zugeteilt werden.<\/span><\/em>
\n3 Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem Auge bemerkst du nicht?<\/span><\/em>
\n4 Wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Lass mich den Splitter aus deinem Auge herausziehen! – und dabei steckt in deinem Auge ein Balken?<\/span><\/em>
\n5 Du Heuchler! Zieh zuerst den Balken aus deinem Auge, dann kannst du versuchen, den Splitter aus dem Auge deines Bruders herauszuziehen.<\/span><\/em><\/p>\n

Matth\u00e4us-Evangelium 7, 1-5<\/p>\n

\n

Dieses Gleichnis in drastischem Bild setzt Ma\u00dfst\u00e4be f\u00fcr den Umgang mit Pr\u00e4gungen und <\/span>erh\u00e4lt damit sein besonderes Gewicht.<\/span><\/p>\n

Wenn die \u201aPr\u00e4gung\u2019, also Ausdruck und Verhalten des Gegen\u00fcbers so \u201areizen\u2019, ihm das st\u00f6rende Anderssein, diesen\u00a0 \u201aSplitter\u2019 aus dem Auge entfernen zu wollen, ist das ein Hinweis auf gest\u00f6rten \u201aAbgleich\u2019. Die Begr\u00fcndung f\u00fcr den \u00fcbergro\u00dfen \u201aReiz\u2019 hat etwas mit gest\u00f6rter <\/span>Selbstwahrnehmung zu tun. Da fehlt der liebevolle Blick auf sich selbst. Die eigene Pr\u00e4gung trifft\u00a0 auf eigene Ablehnung! Das f\u00fchrt zu einer \u201aProjektion\u2019, so der Fachbegriff. Diese \u201aSt\u00f6rung\u2019 wird auf das Gegen\u00fcber \u201aprojiziert\u2019 und das landet bestenfalls in der ber\u00fcchtigten \u201aSchublade\u2019. <\/span>Hier liegt im Beziehungsgeschehen die Ursache mancher Konflikte, wenn der Eindruck entsteht, nicht angenommen zu sein, \u201awie ich nun einmal bin\u2019. <\/span><\/p>\n

\n

\"\"<\/a>‚Wenn man mich in eine Schublade stecken wollte,
\nw\u00fcrde es eine Kommode sein m\u00fcssen.`
\n<\/span><\/em>Der Klavier-Kabarettist und K\u00fcnstler Bodo Wartke in einem Interview.<\/span><\/span>
\n<\/span><\/em><\/p>\n

\n

Die Massivit\u00e4t des Bildes, die sich in der Aufforderung zeigt, sich erst einmal des \u201aBalkens\u2019 <\/span>im eigenen Auge bewusst zu werden, ist kaum zu \u00fcberbieten. \u201aHeuchelei\u2019 ist ein harter Vorwurf. (Heuchelei bezeichnet ein moralisch bzw. ethisch negativ besetztes Verhalten, bei dem eine Person nach au\u00dfen hin ein Bild von sich vermittelt, das nicht ihrem realen Selbst entsprich<\/em>t. Wikipedia)<\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Es geht also\u00a0 Verletzung auf beiden Seiten. So ist der aufgedeckte \u201aBalken\u2019 ein schmerzhafter, aber auch befreiender Prozess. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Er l\u00e4dt ein, den \u201aBalken\u2019, also die Selbstverurteilung zu \u00fcberwinden und die eigene Pr\u00e4gung anzuerkennen und lieb zu gewinnen. So sind wir nach dem Kl\u00e4rungsprozess an einer ganz entscheidenden Stelle unseres Seins ber\u00fchrt.<\/span><\/p>\n

Es ist lohnend, sich einmal bewusst zu machen, wie viel Energie wir einsetzen, unsere <\/span>Pr\u00e4gungen zu \u201averstehen\u2019 oder zu \u201a\u00fcberwinden\u2019. Dazu gibt es viele Angebote, sich auf die Spur zu kommen. Sie sind unbedingt zu sch\u00e4tzen, wenn sie nur dem Ziel dienen, die eigenen Pr\u00e4gungen und die darin verborgenen M\u00f6glichkeiten zu entdecken. Das kann \u201aArbeit\u2019 am \u00a0eigenen \u201aBalken\u2019 bedeuten, vor allem aber, sich an der eigenen Originalit\u00e4t zu freuen. <\/span><\/p>\n

Ich kenne als Initiator solcher Angebote in Seminarform viele dankbare \u201aLiebeserkl\u00e4rungen\u2019 nach entsprechender Selbsterfahrung: \u201aIch wusste nicht, welchen Schatz ich in mir habe.<\/em>\u2019 Auf meiner Homepage sind Impuls-Seminare dokumentiert. \u00dcber einen Link am Ende dieses Beitrages sind sie aufzurufen.<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich gibt es auch \u201aentstellte\u2019 Pr\u00e4gungen. Vor allem, wenn es viel Angst und Lieblosigkeit in der <\/span>Zeit der Entwicklung gab. Um den dennoch erworbenen Pr\u00e4gungsschatz freizulegen, bedarf es\u00a0 h\u00e4ufig fachlicher Unterst\u00fctzung. \u00a0Die gibt es und es lohnt sich unbedingt, sie zu nutzen! Da bin ich gern behilflich.
\n<\/span><\/p>\n

F\u00fcr mich birgt die Intervention Jesu zu diesen sensiblen Vorg\u00e4ngen noch eine weitere Dimension. Anl\u00e4sslich eines \u201aBibliologs\u2019 zu dem Gleichnis entwickelte sich zwischen einer Teilnehmerin und Jesus dieser fiktive Dialog:<\/span><\/p>\n

\u201aSag mal, Jesus, wie stehst du eigentlich zu \u201aMacken\u2019? Seine Antwort ist \u00fcberraschend: \u201aIch mag die Macken anderer sehr! Die machen Beziehungen so lebendig.\u2019 Dann f\u00e4hrt er mit einem L\u00e4cheln fort: \u201aIch mag auch meine \u201aMacke\u2019!\u2019 – \u201aDu, Jesus, hast eine \u201aMacke\u2019?<\/span><\/p>\n

\u201aMeine \u201aMacke\u2019, wie ihr Pr\u00e4gungen manchmal etwas lieblos bezeichnet, zeigt sich darin, dass ich mein F\u00fchlen, Denken, Reden und Tun immer in unmittelbare Beziehung zu Gott bringe. Das bedeutet, dass ich mich vor einer Entscheidung immer ins Gebet oder einfach die Stille zur\u00fcckziehe. Ich kann eben gar nicht anders und das hat Folgen!\u2019<\/span><\/p>\n

Nach dem genannten Bibliolog erkennt die Frau in einer anschlie\u00dfenden Betrachtung f\u00fcr sich, dass das ja hie\u00dfe, dass \u201aGott\u2019 unsere \u201aMacken\u2019 brauche, um seine Idee von umfassender und gestaltender Liebe in der Welt mit unserer Hilfe zu verwirklichen!<\/span><\/p>\n

Ein wirklich neuer Blick auf sich ohne \u201aBalken\u2019, ohne \u201aBrett vorm Kopf\u2019!\u00a0 Hinnahme: \u201aIch bin, wie ich bin\u2019;\u00a0 Hingabe: \u201aNimm mich mit meinen Pr\u00e4gungen, damit ich Werkzeug gestaltender Liebe sein kann\u2019.<\/span><\/p>\n

Der Same der Liebe Gottes geht so in der eigenen Pr\u00e4gung auf und f\u00fchrt zu \u00fcberraschendem Einsatz. \u00dcberraschend f\u00fcr den Menschen selbst, \u00fcberraschend aber auch f\u00fcr Weggef\u00e4hrten: \u201aDas h\u00e4tte ich nie von dir gedacht\u2019!<\/em><\/span><\/p>\n

In einem weiteren Bild im genannten Gleichnis beschreibt Jesus diese von ganz unterschiedlichen Pr\u00e4gungen bestimmte Existenz als \u201aguten Baum\u2019. <\/span>Der k\u00f6nne nur gute Fr\u00fcchte bringen!<\/span><\/p>\n

\n

17 Jeder gute Baum bringt gute Fr\u00fcchte hervor, ein schlechter Baum aber schlechte.<\/span><\/em>
\n18 Ein guter Baum kann keine schlechten Fr\u00fcchte hervorbringen und ein schlechter Baum keine guten.<\/span><\/em>
\n19 Jeder Baum, der keine guten Fr\u00fcchte hervorbringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen.<\/span><\/em>
\n20 An ihren Fr\u00fcchten also werdet ihr sie erkennen.<\/span><\/em><\/p>\n

Matth\u00e4us-Evangelium 7, 17-20<\/p>\n

\n

Das bedeutet, die eigenen Pr\u00e4gungen mit der Pr\u00e4senz Gottes in mir in reflektierende Beziehung gebracht, bringen Gutes und Helfendes in die von Krisen gesch\u00fcttelte Welt – und nat\u00fcrlich dir und mir auch!
\n<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

IMPULS-SEMINARE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

ZU THEMEN<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WAS PR\u00c4GT MICH? In einer Zeit, wo Mund-Nasen-Schutz zur Allt\u00e4glichkeit wird und es voraussichtlich auch bleiben wird, ist ein wesentlicher Teil sichtbarer Pr\u00e4gung verdeckt. Sich im Bereich Mund und Nase zu maskieren, war schon immer probates Mittel, Identit\u00e4t zu verbergen. Es bleiben nur die Augen-\u201aBlicke\u2019. Ein wesentlicher Teil f\u00fcr Wahrnehmung und \u201aAbgleich\u2019 bleiben verdeckt. Eine\u2026 Weiterlesen »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[5],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s3UvYh-macken","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9240"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9240"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9758,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9240\/revisions\/9758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}