{"id":8925,"date":"2020-04-05T16:03:19","date_gmt":"2020-04-05T14:03:19","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=8925"},"modified":"2020-04-23T22:04:58","modified_gmt":"2020-04-23T20:04:58","slug":"ambivalenzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/ambivalenzen\/","title":{"rendered":"Ambivalenzen"},"content":{"rendered":"

In Zeiten der ‚Corona‘-Krise<\/span>
\nZWISCHENR\u00c4UME NUTZEN<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

‚Das ist ambivalent‘ – ‚Ich f\u00fchle mich ambivalent‘. So sprechen wir oder<\/span> h\u00f6ren andere so sprechen. Ein Fremdwort, vielen vertraut. Dahinter erlebte Gef\u00fchle von Zwiesp\u00e4ltigkeit und\u00a0 Zerrissenheit. Ambivalenz beschreibt immer Gleichwertiges in Konkurrenz. Ihr ausgeliefert bedeutet, sich ‚gespalten‘ oder ‚zerrissen‘ zu f\u00fchlen, weil Doppelwertiges zur Entscheidung zerrt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mit der zur Zeit verordneten Isolation\u00a0 wegen nachgewiesener bedrohende Virus-Infektion wird diese Zerrei\u00df-Situation existenziell. So gibt es Isolation und Kontaktsperre einerseits und andererseits w\u00e4chst der Wunsch nach Kontakt und Freiheit unermesslich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wir m\u00fcssen uns solchen Ambivalenzen nicht passiv ausliefern und in einer destruktiven Aggression oder selbstzerst\u00f6rerischer Depression landen. Zwischen beiden Positionen gleichwertiger Vorgaben und Annahmen gibt es einen Zwischenraum. Diesen ‚Zwischenraum‘ ‚bewohnen‘ wir und f\u00fchlen uns in oben genannter Polarisation ausgeliefert wie Gefangene.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die Be-‚Deutung‘ von Ambivalenzen in den Zwischenr\u00e4umen, in dem Ungef\u00fcllten, in dem, was nicht da ist, in dem ich mich aber selbst befinde!\u00a0 Statt mich zerrei\u00dfen zu lassen, atme ich erst einmal durch. Das ist eine gute Hilfe, bei sich anzukommen, in sich zu gehen. So erh\u00e4lt das ‚Dazwischen‘\u00a0 Leben und schafft R\u00e4ume zum Handeln.\u00a0 Vielleicht sind es Tag-Tr\u00e4ume\u00a0 und Fantasien, die die Vorstellungen befl\u00fcgeln. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Erkenntnis, diese gleichwertigen Gegens\u00e4tzlichkeiten nicht ‚gegenstandslos‘ machen zu k\u00f6nnen sind die eine Seite. Eine zweite schafft sich in dieser ‚Zwischenraum-Existenz‘ Pr\u00e4senz: Du kannst dich in dieser Zerrissenheit ver\u00e4ndern. <\/span><\/span><\/span>Diese zweite Erkenntnis erh\u00e4lt Stimme zur Ermutigung, geduldig zu werden. <\/span><\/span><\/span>In spirituellem Verst\u00e4ndnis ist es die ‚Stimme Gottes‘ in dir. Und diese Stimme l\u00e4dt unmerklich ein zum Dialog. Du erlebst dich selbst im Dialog mit dieser Stimme. Du h\u00f6rst dich, die Unertr\u00e4glichkeit der Situation zu beschreiben. Und\u00a0 im Nachhinein dann <\/span><\/span><\/span>\u00fcberraschend die E<\/span><\/span><\/span>rfahrung, ruhig geworden zu sein, abw\u00e4gen und Ideen zur Bew\u00e4ltigung entwickeln zu k\u00f6nnen.\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Als der biblische Prophet Elia einmal in einem solchen ‚Zwischenraum‘ von Aussichtslosigkeit auf ‚Gott‘ wartet, wird berichtet: ‚Gott war nicht in dem gro\u00dfen tosenden Sturm. Er war auch nicht in dem gewaltigen krachenden Erdbeben und nicht im lodernden hei\u00dfen Feuer. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sturm, Erdbeben, Feuer sind Bilder f\u00fcr Ausgeliefert-Sein und Machtlosigkeit angesichts sich epidemisch ausbreitender Virusinfektionen. Die\u00a0 ausgel\u00f6sten unerbittlichen Ambivalenzen, sind zun\u00e4chst einfach auszuhalten. A<\/span><\/span><\/span>ls ‚das alles‘ vorbei war und Stille eintrat, begegnet ‚Gott‘ ihm\u00a0 im leisen S\u00e4useln des Windes.‘ (Nachzulesen im Ersten Testament 1. K\u00f6nige 19,11+12). Es ist das leise S\u00e4useln geweckter Zuversicht und Handlungsf\u00e4higkeit. Diesen Prozess nennen wir auch ‚erh\u00f6rtes Gebet‘. Elia jedenfalls kann wieder handeln.
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OLYMPUS DIGITAL CAMERA<\/p><\/div>\n

‚Gott‘ zeigt sich, wo scheinbar nichts geschieht. Jemand hat einmal so gedeutet: Gott ist wie die Fuge, dort wo das Widerspr\u00fcchliche sich ereignet und die Bew\u00e4ltigungsstrategien wachsen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In einer seelsorgerlichen Anleitung wird diese Situation so begleitet:
\n<\/span>(Mit freundlicher Genehmigung des Kirchenkreises Bramsche \/ Osnabr\u00fccker Land)<\/p>\n

1.Wenn man l\u00e4ngere Zeit einer Stresssituation ausgesetzt ist, durchlebt man verschiedene Phasen: Am Anfang ist alles neu und ungewohnt. Wir haben Kraft und stellen uns den Herausforderungen. Das ist die Motivationsphase<\/strong>.<\/span><\/em><\/p>\n

2.Dauert der Stresszustand \u00fcber Wochen und Monate an, wird das Neue zum Gewohnten. Die Motivation l\u00e4sst nach. Es f\u00e4llt uns zunehmend schwer, unsere Aufgaben zu erledigen. Uns geht die Kraft aus. Das ist die Durchhaltephase<\/strong>.<\/span><\/em><\/p>\n

2. Vor allem in der Durchhaltephase brauchen Menschen Unterst\u00fctzung. Es muss noch mal erkl\u00e4rt werden, warum die Aufgabe sinnvoll und wichtig ist. Den Menschen Abwechselung zu verschaffen ist wichtig. Wer f\u00fcr andere Menschen Verantwortung tr\u00e4gt, sollte gerade in der Durchhaltephase versuchen, noch mal etwas Neues zu veranstalten oder eine neue Sichtweise (Hoffnung) weiterzugeben.<\/span><\/em><\/p>\n

3. Wer sich besonders belastet f\u00fchlt, kann auch versuchen, sich \u00fcber die Art der Belastung<\/strong> klar zu werden: Ich f\u00fchle mich belastet durch unangenehme Erlebnisse oder Gedanken. Ich sp\u00fcre \u00c4ngste, die ich nicht genau benennen kann. Was ist eigentlich belastend in dieser Situation: Unplanbarkeit, Mangel an Information oder die Sorge, dass mich kommende Ereignisse \u00fcberfordern k\u00f6nnten. Ich mache mir Sorgen um mich selbst oder mir nahe stehende Personen.Es ist auch wichtig, sich immer mal wieder selbst zu beobachten: Verliere ich meinen Tag-Nacht-Rhythmus? Bin ich reizbarer oder aggressiver als sonst?<\/span><\/em>
\nAus diesen \u00dcberlegungen und Kl\u00e4rungen k\u00f6nnt Ihr vielleicht selber schon Gedanken und Verhaltensweisen ableiten, die die Belastung verringern.<\/span><\/em>
\nUnt\u00e4tigkeit<\/strong> kann auch zu Stress f\u00fchren. Wer gerne etwas tun will, aber nicht kann \/darf, erlebt sich selbst vielleicht auch als weniger wertgesch\u00e4tzt, hilfreich oder brauchbar.<\/span><\/em><\/p>\n

4. In der Kirche verstehen wir etwas davon, Hoffnung<\/strong> zu machen. Das ist dann wichtig, wenn wir bei anderen Zeichen der Ersch\u00f6pfung und Resignation wahrnehmen. Wenn wir solche Zeichen bei uns selbst wahrnehmen, sollten wir uns vielleicht mehr mit Menschen \u00fcber Telefon oder Internet Kontakt aufnehmen oder uns etwas Gutes tun, das uns hilft.
\n<\/span><\/em><\/p>\n

5. Jede\/r erlebt Stress anders. Jeder erlebt auch diese beiden o.g. Stressphasen zu anderen Zeitpunkten. Wenn der Stress zu viel wird, steigt die Aggression oder die Resignation bzw. Depression. Deshalb kommt es \u2013 je l\u00e4nger je mehr \u2013 darauf an, die seelischen Kr\u00e4fte in konstruktive Bahnen zu lenken, so dass Menschen sich wieder als selbstwirksam<\/strong> erleben k\u00f6nnen. Hier ist Kreativit\u00e4t gefragt. Und ein guter Rhythmus zwischen Anspannung und Entspannung.<\/span><\/em><\/p>\n

Ein entsprechendes Struktur-Bild ist unter diesem Link aufzurufen <\/span><\/strong><\/p>\n

StrukturIMG_20200405_0002_NEW<\/a><\/p>\n

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Ich w\u00fcnsche Orientierung und Durchhaltekraft in schwierigen Zeiten!<\/span><\/strong><\/p>\n

Jan-Peter Wilckens<\/span>
\nKONTAKT<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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ZUM THEMA<\/span><\/strong>
\nVerordnete Distanz in Geborgenheit<\/span><\/a>
\nMasken im Gespr\u00e4ch<\/span><\/a><\/p>\n

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ZU THEMEN<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In Zeiten der ‚Corona‘-Krise ZWISCHENR\u00c4UME NUTZEN ‚Das ist ambivalent‘ – ‚Ich f\u00fchle mich ambivalent‘. So sprechen wir oder h\u00f6ren andere so sprechen. Ein Fremdwort, vielen vertraut. Dahinter erlebte Gef\u00fchle von Zwiesp\u00e4ltigkeit und\u00a0 Zerrissenheit. Ambivalenz beschreibt immer Gleichwertiges in Konkurrenz. Ihr ausgeliefert bedeutet, sich ‚gespalten‘ oder ‚zerrissen‘ zu f\u00fchlen, weil Doppelwertiges zur Entscheidung zerrt. Mit der\u2026 Weiterlesen »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[5],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3UvYh-2jX","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8925"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8925"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8925\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9008,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8925\/revisions\/9008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}