{"id":5317,"date":"2015-11-18T21:17:12","date_gmt":"2015-11-18T20:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=5317"},"modified":"2016-01-24T15:02:31","modified_gmt":"2016-01-24T14:02:31","slug":"symbol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/symbol\/","title":{"rendered":"Symbol"},"content":{"rendered":"

SYMBOL DER\u00a0SOLIDARIT\u00c4T\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Trikolore-klein\"<\/a><\/p>\n

Einen Finger f\u00fcr einen Appell – drei Finger f\u00fcr die Demut<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Eines von vielen Symbolen, die im Erschrecken \u00fcber unfassbare Grausamkeit in Paris Zeichen der Solidarit\u00e4t setzen m\u00f6chten. Freiheit, Gleichheit, Br\u00fcderlichkeit sind die gro\u00dfen Werte, die mit der franz\u00f6sischen Revolution verkn\u00fcpft sind. Wer sich auf Demokratie und Gerechtigkeit beruft, steht in der Tradition dieser Werte. <\/span><\/p>\n

Es ist gut, daran zu erinnern, dass dieser Erkenntnis Krieg, Unterdr\u00fcckung, Meinungs- und Religionsdiktatur vorangingen, die die damalige Welt \u00fcber Europa hinaus ersch\u00fctterten. Es bedurfte eines langen\u00a0Weges mit Terror und vielen grauenhaften Kriegen, um dem geschun-denen Europa Raum f\u00fcr diese Werte zu geben.<\/span><\/p>\n

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13. November 2015<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Im Moment starker Betroffenheit \u2013 aktuell nach dem Terror-Anschlag in Paris\u00a0in Paris \u2013 sind\u00a0 Abwehr-Reaktionen verst\u00e4ndlich. Eine \u201aKriegs-Erkl\u00e4rung\u2018 ist eine solche und wir wissen, dass nach \u201aNine-eleven\u2018 der erkl\u00e4rte \u201aKrieg\u2018 gro\u00dfes Unheil gebracht hat. <\/span><\/em><\/p>\n

In unserem Land k\u00f6nnen wir (uns) gern daran erinnern, dass wir in der Straf-Gesetzgebung die unnachgiebige Verfolgung von Straft\u00e4tern, gleichzeitig aber auch immer den Blick auf Hintergr\u00fcnde ausge\u00fcbter Gewalttaten kennen. Wir wissen um die Zusammenh\u00e4nge von Ungerechtigkeit, Unterdr\u00fcckung, Ausbeutung und reaktiver Gewalt. \u00a0Dieser Blick rechtfertigt nicht die Scheu\u00dflichkeit von geplantem Terror, muss aber solchem Zusammenhang Raum geben, um\u00a0der Spirale der Gewalt entgegenzutreten.\u00a0<\/span><\/em> Wir brauchen so etwas wir eine internationale \u201aKlagemauer\u2018, gemeinsames \u201aWeinen\u2018 \u00fcber erlittene und ausge\u00fcbte Gewalt.<\/strong> Das \u00f6ffnet M\u00f6glichkeiten. Bei einem Besuch in Israel lernte ich die Leiterin eines Museums im Norden Galil\u00e4as kennen. Sie berichtete von einer solchen Form des Erlebens. Israelische und muslimische Jugendliche \u201aklagen\u2018 sich gegenseitig ihr Leiden an sich selbst und an den \u201aanderen\u2018. Das schaffe den Ansatz zu einer \u201averantwortli-chen\u2018 Friedenskultur. <\/span><\/em> Die gegenw\u00e4rtigen Verhandlungen zu einem Frieden in Syrien und die Verhandlungen mit politischen Vertretern afrikanischer Staaten scheinen in diese Richtung zu gehen. <\/span><\/em><\/p>\n

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Diese Werte sind niemals Besitz, sondern immer wieder neu umzusetzende Perspektive f\u00fcr alle Menschen. Besonders angesichts gegenw\u00e4rtiger uns be\u00e4ngstigender Konfrontation\u00a0sind Freiheit, Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit Ma\u00dfstab f\u00fcr das Handeln.<\/span><\/p>\n

Das bedeutet , diesen Ma\u00dfstab\u00a0auch f\u00fcr sich selbst anzulegen. Das bedeutet, unter diesem Ma\u00dfstab\u00a0 gelebte Wirklichkeit zu beurteilen. <\/span><\/p>\n

Was verstehe ich<\/em> unter Freiheit? Was verstehe ich<\/em> unter Gleichheit? Was verstehe ich<\/em> unter Br\u00fcderlichkeit? Diese ‚Innen-Schau‘ ist unbedingte Voraussetzung, um solche Sicht mit Blick auf die mich<\/em> umgebende Beziehungswelt umzusetzen. <\/span><\/p>\n

Was verstehen wir<\/em> als Gesellschaft unter Freiheit? Was verstehen wir<\/em> als Gesellschaft unter Gleichheit? <\/span>Was verstehen wir<\/em> als Gesellschaft unter ‚Geschwisterlichkeit‘? Diese ‚Innen-Schau‘ ist ebenfalls Voraussetzung, um solche Sicht in\u00a0 politischen Systemen umzusetzen. <\/span><\/p>\n

Wenn wir in einem solchen Prozess erkennen k\u00f6nnen, dass ein solcher von uns bejahter Werte-Kanon f\u00fcr die wenig \u00fcberzeugend\u00a0sein muss, die bis heute darunter leiden, eben nicht als gleichwertige, als m\u00fcndige als\u00a0gesch\u00e4tzte\u00a0Menschen gesehen zu werden. Wirtschaftliche Ausbeutung und sich durch Waffenverk\u00e4ufe an politisch nicht stabile Staaten zu bereichern, sind nur zwei Hinweise unter vielen anderen. <\/span><\/p>\n

Was ist f\u00fcr die kommende Zeit daraus abzuleiten? Eine immer wieder aktuelle Erkenntnis: Wer auf einen Menschen herausfordernd\u00a0mit dem Finger zeigt, muss erkennen, dass gleichzeitig drei Finger auf ihn selbst weisen. Eine ‚dem\u00fctige‘ Haltung, die ich zur Bew\u00e4ltigung des Konfliktes f\u00fcr die n\u00e4chsten Jahre, wohl Jahrzehnte f\u00fcr unabdingbar halte.<\/span><\/p>\n

Wir werden Zeichen f\u00fcr eine solche Haltung in Gespr\u00e4chen und Begegnungen setzen m\u00fcssen. Wir werden die gegenw\u00e4rtige und \u00fcber lange Zeit geltende Situation ’nutzen‘\u00a0 und den bei uns lebenden Fl\u00fcchtlingen ‚Freiheit, Gleichheit und Geschwisterlichkeit‘ erlebbar machen k\u00f6nnen. Sie k\u00f6nnten Barmherzigkeit erfahren, die (ver)bindet.<\/span><\/p>\n

Sie werden – irgendwann in ihre Heimatl\u00e4nder zur\u00fcckgekehrt – diesen ‚Schatz‘ mitbringen. Das ist eine nachhaltige Perspektive<\/strong> und sie wird dazu beitragen, den Sumpf\u00a0 dumpfer Gewalt ‚auszutrocknen‘, weil es ‚Str\u00f6me lebendigen Wassers‘ gibt.<\/span><\/p>\n

\"P9242287_klein\"<\/a><\/p>\n

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Auszug aus einem Beitrag unter ZEIT ONLINE von Bernd Ulrich<\/span>\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

… In den achtziger Jahren stieg die Zahl der Besuche von DDR<\/em>-B\u00fcrgern in Westdeutschland auf bis zu sechs Millionen j\u00e4hrlich. Deren positive Erfahrungen im Westen trugen mehr und mehr zur Erosion des SED-Regimes bei, bis es dann 1989 in sich zusammenbrach. <\/em><\/span><\/p>\n

Eine \u00e4hnliche Funktion d\u00fcrften die Millionen Araber haben, die jetzt hierher kommen. Sie erz\u00e4hlen ihren Freunden und Verwandten daheim, wie das Leben auch sein kann, wie man ohne Bestechung eine Urkunde bekommt, was eine freie Presse ausmacht, wie gut die \u00e4rztliche Versorgung ist und wie wenig der Ungl\u00e4ubige dem Bild entspricht, das man sich gern von ihm macht. Auch wie ein toleranter Islam aussieht oder eine entgiftete M\u00e4nnlichkeit wird sich rumsprechen, auch wenn das zun\u00e4chst nicht allen von ihnen gefallen wird. Zugleich werden die Daheimgebliebenen mit politischen Informationen versorgt, auch mit Geld, ganz dezentral und organisch …..<\/span><\/em><\/p>\n

Wer den ganzen Beitrag lesen m\u00f6chte:
\nhttp:\/\/www.zeit.de\/2015\/47\/muslime-islam-westen-umgang\/komplettansicht<\/a>
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Es mag gegenw\u00e4rtig schwierig und aussichtslos aussehen. Es gibt aber neben dem Terror auch Zeichen einer sich in obigem Sinne durchsetzender Sicht. Die Kampagne AVAAZ<\/strong> <\/a>formuliert: ‚<\/em><\/span>Wenn wir erkennen, dass wir in unserem Leben und unserem \u00dcberleben eng miteinander verflochten sind <\/b>und als Menschheit geschlossen und vereint handeln, dann k\u00f6nnen wir zusammen auf eine bessere und sicherere Zukunft hinarbeiten.‘<\/span><\/em><\/p>\n

Zum Anliegen<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Solidarit\u00e4t mit Vertriebenen und Geflohenen<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Gegen Gewalt und Radikalismus<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Kraftwerk Religion<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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ZU THEMEN \/ AKTUELLES<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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