{"id":4593,"date":"2015-05-27T09:27:43","date_gmt":"2015-05-27T07:27:43","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=4593"},"modified":"2018-05-22T22:22:03","modified_gmt":"2018-05-22T20:22:03","slug":"wie-ich-mir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wie-ich-mir\/","title":{"rendered":"Wie ich mir – so auch dir"},"content":{"rendered":"

WIE ICH MIR, SO AUCH DIR?!
\n<\/span><\/strong>22. Sonntag nach Trinitatis<\/span>
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Mit dem Himmelreich ist es deshalb wie mit einem K\u00f6nig, der beschloss, von seinen Dienern Rechenschaft zu verlangen. Als er nun mit der Abrechnung begann, brachte man einen zu ihm, der ihm zehntausend Talente schuldig war. Weil er aber das Geld nicht zur\u00fcckzahlen konnte, befahl der Herr, ihn mit Frau und Kindern und allem, was er besa\u00df, zu verkaufen und so die Schuld zu begleichen. <\/span><\/em><\/p>\n

Da fiel der Diener vor ihm auf die Knie und bat: Hab Geduld mit mir! Ich werde dir alles zur\u00fcckzahlen. Der Herr hatte Mitleid mit dem Diener, lie\u00df ihn gehen und schenkte ihm die Schuld. Als nun der Diener hinausging, traf er einen anderen Diener seines Herrn, der ihm hundert Denare schuldig war. Er packte ihn, w\u00fcrgte ihn und rief: Bezahl, was du mir schuldig bist! Da fiel der andere vor ihm nieder und flehte: Hab Geduld mit mir! Ich werde es dir zur\u00fcckzahlen.\u00a0 Er aber wollte nicht, sondern ging weg und lie\u00df ihn ins Gef\u00e4ngnis werfen, bis er die Schuld bezahlt habe. <\/span><\/em><\/p>\n

Als die \u00fcbrigen Diener das sahen, waren sie sehr betr\u00fcbt; sie gingen zu ihrem Herrn und berichteten ihm alles, was geschehen war. Da lie\u00df ihn sein Herr rufen und sagte zu ihm: Du elender Diener! Deine ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich so angefleht hast. H\u00e4ttest nicht auch du mit jenem, der gemeinsam mit dir in meinem Dienst steht, Erbarmen haben m\u00fcssen, so wie ich mit dir Erbarmen hatte? Und in seinem Zorn \u00fcbergab ihn der Herr den Folterknechten, bis er die ganze Schuld bezahlt habe. Ebenso wird mein himmlischer Vater jeden von euch behandeln, der seinem Bruder nicht von ganzem Herzen vergibt.<\/span><\/em><\/p>\n

Matth\u00e4us-Evangelium 18, 23-35<\/span><\/p>\n

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Es geht um zehntausend ‚Talente‘!\u00a0Um eine ganze Existenz geht es. Das Leben in seiner Ganzheit steht zur Disposition. Die inst\u00e4ndige Bitte ‚Hab Geduld mit mir!‘, das gro\u00dfe Mitleid und das ‚Geschenk der Liebe‘ \u00a0sind die Rettung aus dieser akuten Bedrohung.<\/span><\/p>\n

Unmittelbar nach dieser Befreiung trifft dieser eben Beschenkte ‚auf einen anderen Diener‘, der ihm hundert Denare \u2013 einen Bruchteil an Lebens-Qualit\u00e4t! – schuldet. Und diesen w\u00fcrgt er und l\u00e4sst ihn ins Gef\u00e4ngnis werfen.<\/span><\/p>\n

Eine emp\u00f6rende Geschichte und die Emp\u00f6rung ruft den eben Gro\u00dfz\u00fcgigen in das Geschehen. Sein Zorn annulliert das \u201aGeschenk der Liebe\u2019 ‚bis er die ganze Schuld bezahlt habe‘.
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\"voelkner\"<\/a><\/p>\n

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‚Die gr\u00f6\u00dften Kriege werden in Beziehungen ausgetragen‘, habe ich einmal gelesen. Diese Erz\u00e4hlung ist so etwas wie ein Beziehungskrieg. Diesen ‚Krieg‘ stellt Jesus in den gro\u00dfen Zusammenhang von innerer und \u00e4u\u00dferer Lebens-Gestaltung.<\/span><\/p>\n

Es geht um das Leben im Gleichgewicht. Das Schuldig-Werden ist Lebens-Realit\u00e4t.\u00a0 Die eigene Ausweglosigkeit aus den Verstrickungen und der Verlust der Lebensfreude dr\u00e4ngen zur ‚Abrechnung‘ \u00a0und die Sehnsucht \u201aschreit\u2019 nach Befreiung.<\/span><\/p>\n

In diesen Prozess von notvoller Selbsterkenntnis tritt das \u201aMitleid\u2019. Die ‚Abrechnungs‘-Instanz mit ‚Wiedergutmachungs-Forderung‘ hat auch diese Seite! Die \u201aVergebung\u2019 schafft das Gleichgewicht und das Leben ist wieder lebenswert!<\/span><\/p>\n

Dieses ‚inneren Ausgleichs‘ bed\u00fcrfen wir immer wieder neu. Er vollzieht sich in Stille und Gebet, ist Ringen um innere Zufriedenheit, ist ein sehr bewusster Prozess. Es ist Begegnung mit \u201aGott\u2019, nicht ohne Dramatik, wie uns das Bild dieser Erz\u00e4hlung vermittelt.<\/span><\/p>\n

‚Als nun der Diener hinausging ….‘ Hier liegt f\u00fcr mich die Schaltstelle in der Erz\u00e4hlung. Mit dem Hinausgehen verl\u00e4sst er die Ebene des ‚intrapersonalen Dialogs‘ und betritt die Ebene des ‚interpersonalen Dialogs‘, die Ebene seines sozialen Lebensraumes. <\/span><\/p>\n

Wie eigentlich ging er hinaus? Was bedeutet ihm die errungene innere Zufriedenheit wirklich? Welches Bewusstsein von Lebens-Qualit\u00e4t ist in ihm? Wie frei ist er, sein Leben aus erlebter \u201aSelbsterfahrung\u2019 zu gestalten? Die Begegnung mit seiner Lebens-Realit\u00e4t lassen jedenfalls fr\u00fchere Haltung und Handlungsmechanismen, die auch sein inneres Gef\u00fcge aus dem Gleichgewicht brachten, mit unverminderter Macht wieder hervorbrechen. Der ‚Krieg‘ setzt sich fort.<\/span><\/p>\n

Was hat da gefehlt? – Dankbarkeit!<\/span><\/p>\n

Dankbarkeit hat auch mit ‚Denken‘ zu tun. Dankbarkeit \u201abedenkt\u2019 die Lebens-Realit\u00e4t und stellt sie in das Licht der Erfahrung mit Gott. Wer dankbar ist, kann nicht gleichzeitig gewaltt\u00e4tig sein!<\/span><\/p>\n

Dankbarkeit \u00fcber das Geschenk des Lebens stellt alle Lebens-Realit\u00e4ten in dieses Licht. Die Unertr\u00e4glichkeiten des Lebens f\u00e4nden hier ihre Erl\u00f6sung. Das ist so schlicht und einfach wie auch schwer, aber m\u00f6glich!<\/span><\/p>\n

Die Abbildung ist einer Karten-Sammlung von Barbara V\u00f6lkner entnommen<\/span>.\u00a0\u00a0 www.lebenskarten.de<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Impulse<\/strong><\/span><\/p>\n