{"id":4012,"date":"2014-12-27T22:43:44","date_gmt":"2014-12-27T21:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=4012"},"modified":"2014-12-28T00:07:02","modified_gmt":"2014-12-27T23:07:02","slug":"grenzen-der-machbarkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/grenzen-der-machbarkeit\/","title":{"rendered":"Grenzen der Machbarkeit"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0ALTERNATIVE\u00a0 ZUR OMNIPOTENZ<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"Wollmilchsau\"<\/a><\/p>\n

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Kennen Sie die ‚eierspendende Wollmilchsau‘? Dieses Fabeltier ist\u00a0 Bild f\u00fcr universelle Bed\u00fcrfnisbefriedigung und Omnipotenz: Alles ist m\u00f6glich. Alles ist machbar.<\/span><\/p>\n

Lebensrealit\u00e4t ist h\u00e4ufig von diesem Fabelwesen gepr\u00e4gt.\u00a0 Leben ist manchmal\u00a0 von der Vorstellung bestimmt, alles sei m\u00f6glich, alles sei machbar, alles sei verf\u00fcgbar.<\/span><\/p>\n

Wenn M\u00f6glichkeiten, Machbarkeit, Verf\u00fcgbarkeit an Grenzen sto\u00dfen, sprechen Menschen von Krisen, manchmal auch von Katastrophen.<\/span><\/p>\n

Das Jahres\u2013Leitwort, die ‚Jahres-Losung‘ scheint da beruhigen zu wollen. Sie nennt eine Alternative.
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\u00a0\u00a0<\/span> Was bei den Menschen unm\u00f6glich ist,<\/span>
\n \u00a0das ist bei Gott m\u00f6glich.<\/span>
\nLukas 18, 27<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

LEITWORT DES JAHRES 2009<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

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Ein junger Mann fragt Jesus<\/em> nach dem Sinn seines Lebens und z\u00e4hlt alles Getane auf. Er ist dieser Omnipotente: Alles ist machbar, alles ist m\u00f6glich und setzt daf\u00fcr alles ein \u2026 Die Entgegnung Jesu macht ihn \u201etraurig\u201c. \u201eDir fehlt Wesentliches<\/em>\u201c, sagt Jesus. \u201eGib deine ganzen Omnipotenz-Vorstellungen ab und lass dir zeigen, worauf es ankommt“<\/em>. Der junge Mann wendet sich ab. Das ist f\u00fcr ihn nicht vorstellbar.<\/span><\/p>\n

Die unmittelbaren Begleiter Jesu sind Zeuge dieses Dialogs und sind in ihrem eigenen Zwiespalt angesprochen. Der junge Mann hat mit seiner Frage ihre innere Auseinandersetzung belebt: ‚Wer kann dann sinnvoll leben?‘<\/em>, fragen sie. Zwar hatten sie vieles hinter sich gelassen –\u00a0aber ‚alles‘, so ganz ohne Macht und Einfluss?<\/span><\/p>\n

An dieser Stelle * folgt die Aussage, die den Leitspruch f\u00fcr das neue Jahr bildet. Sinngem\u00e4\u00df: Die euch bedr\u00e4ngende Sehnsucht nach Lebenserf\u00fcllung, die ihr in Machbarkeit und Verf\u00fcgbarkeit kompensiert und die euch dann so h\u00e4ufig an Grenzen von Krise und Katastrophe f\u00fchrt – die Erf\u00fcllung dieser Sehnsucht ist bei Gott m\u00f6glich. Eure Omnipotenz-Kompensationen treiben euch in die Enge. <\/span><\/p>\n

Gott aber verwandelt eure Sehnsucht in begl\u00fcckende N\u00e4he – in dieser Zeit und in der zuk\u00fcnftigen. ‚Bei<\/em> Gott‘ dr\u00fcckt solche N\u00e4he aus. ‚Bei Gott sein<\/em>‚ setzt Gottes M\u00f6glichkeit im Leben frei. ‚Schaut auf meinen Weg, auf die Art, wie ich lebe‘<\/em>, f\u00fcgt Jesus werbend an.<\/span><\/p>\n

Nicht in die Enge getrieben werden wir mit diesem Leitspruch, sondern seelsorgerlich auf die gestaltenden M\u00f6glichkeiten hingewiesen, wenn wir aus der ‚Mitte‘ leben, die Gott in uns ist.<\/span><\/p>\n

‚Vertraue darauf, dass Gott selbst in dir am Werk ist und dich immer mehr in die Gestalt hineinformt, die deinem wahren Wesen entspricht‘<\/em>, formuliert Anselm Gr\u00fcn, der Benediktiner-Pater. Ein so ‚geformter‘ Mensch lebt aus Vertrauen auf diese Kraft und bedarf nicht der bedr\u00e4ngenden und auszehrenden Anstrengungen aus ‚Alles ist m\u00f6glich, alles ist machbar\u201c‘.<\/span><\/p>\n

Dieser Lebens-Haltung\u00a0 bed\u00fcrfen wir mehr denn je!<\/span><\/p>\n

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* Wer den ganzen Text<\/strong> lesen m\u00f6chte: HIER<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

Anst\u00f6\u00dfe zur ‚Kraft aus der Mitte‘<\/strong>: HIER<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

In einem Brief an ‚Amelie und Zacharias‘ habe ich unter ‚Mut zu Verr\u00fccktheit‘<\/strong> <\/a>einen weiteren Aspekt dieses Leit-Wortes beschrieben.
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Nachtrag<\/strong> aus aktuellem Anlass: Der Suizid des ‚reichen Mannes‘ Adolf Merckle<\/em> angesichts der Erfahrung, wie begrenzt seine eigenen M\u00f6glichkeiten sind, macht \u00fcberaus deutlich, worauf es uns ankommen muss, um nicht in eine solche Enge zu geraten.<\/span><\/p>\n

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