{"id":3274,"date":"2014-09-30T15:03:55","date_gmt":"2014-09-30T13:03:55","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=3274"},"modified":"2015-05-27T08:46:44","modified_gmt":"2015-05-27T06:46:44","slug":"stell-dich-doch-nicht-so-an","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/stell-dich-doch-nicht-so-an\/","title":{"rendered":"Stell dich doch nicht so an!"},"content":{"rendered":"

Lernf\u00e4higer Jesus
\n<\/span><\/strong><\/span>17. Sonntag nach Trinitatis\u00a0<\/span><\/strong>
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Von dort zog sich Jesus in das Gebiet von Tyrus und Sidon zur\u00fcck. Da kam eine kanaan\u00e4ische Frau aus jener Gegend zu ihm und rief: Hab Erbarmen mit mir, Herr, du Sohn Davids! Meine Tochter wird von einem D\u00e4mon gequ\u00e4lt. Jesus aber gab ihr keine Antwort.<\/span><\/em><\/p>\n

Da traten seine J\u00fcnger zu ihm und baten:\u00a0 Befreie sie von ihrer Sorge, denn sie schreit hinter uns her. Er antwortete: Ich bin nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt.<\/span><\/em><\/p>\n

Doch die Frau kam, fiel vor ihm nieder und sagte: Herr, hilf mir! Er erwiderte: Es ist nicht recht, das Brot den Kindern wegzunehmen und den Hunden vorzuwerfen. Da entgegnete sie: Ja, du hast recht, Herr! Aber selbst die Hunde bekommen von den Brotresten, die vom Tisch ihrer Herren fallen.<\/span><\/em><\/p>\n

Darauf antwortete ihr Jesus: Frau, dein Glaube ist gro\u00df. Was du willst, soll geschehen. Und von dieser Stunde an war ihre Tochter geheilt.<\/span><\/em><\/p>\n

Matth\u00e4us-Evangelium 15, 21-28<\/em><\/span><\/p>\n

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STELL DICH DOCH NICHT SO AN!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Diese Erz\u00e4hlung ber\u00fchrt in zweifacher Weise.<\/span><\/p>\n

Einmal weckt sie unseren Protest, dass dieser ‚Gut-Mensch‘ sich so verh\u00e4lt. Dann aber ist sie auch wieder ‚attraktiv‘, denn wir wissen, wie wichtig es ist, sich abzugrenzen, mit den eigenen Kr\u00e4ften verantwortlich umzugehen und sich nicht zu verausgaben.<\/span><\/p>\n

Die Botschaft, die Matth\u00e4us mit dieser Erz\u00e4hlung verbindet, ist aber sicher in dem hartn\u00e4ckigen Beharren der Frau zu sehen. Ihr Glaube kennt keine Grenzen und er kennt auch keine rituellen Erfordernisse. Er ist f\u00fcr sie <\/span>Leben entscheidend und um des Lebens willen\u00a0 gibt es f\u00fcr sie kein ‚Wenn‘ und kein ‚Aber‘. Glaube ist f\u00fcr sie ein standhaftes ‚Ich will<\/i>!‘ und ‚Dennoch …!‘<\/i><\/span><\/p>\n

Martin Luther fasste solches ‚unversch\u00e4mtes‘ Bitten einmal in das Bild: ‚Du musst Gott im Gebet die Ohren reiben, bis sie hei\u00df werden‘. <\/em>Im ringenden Widerstand k\u00f6nnen wir es sp\u00fcren, wie uns hei\u00df wird!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Und es gibt einen dritten Aspekt:\u00a0Jesus l\u00e4sst sich in seiner \u00dcberzeugung umstimmen. Das macht ihn noch menschlicher und schafft Augenh\u00f6he. Aus der Bittstellerin wird eine \u00fcberzeugte und \u00fcberzeugende Frau. Das ist auch Hinweis f\u00fcr uns: Das Gebet ist nie eine Einweg-Kommunikation\u00a0– es schafft immer Perspektiven!<\/span><\/p>\n

\"ZaunpfahlTrieb\"<\/a><\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

Ringender Widerstand<\/span><\/strong><\/p>\n

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Impulse<\/b><\/span><\/p>\n