{"id":320,"date":"2013-09-22T11:25:25","date_gmt":"2013-09-22T09:25:25","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=320"},"modified":"2022-11-06T17:23:48","modified_gmt":"2022-11-06T16:23:48","slug":"was-ist-taize","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/was-ist-taize\/","title":{"rendered":"Was ist Taiz\u00e9?"},"content":{"rendered":"

TAIZ\u00c8 IST EIN ORT
\nUND EIN PILGERWEG<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\"oc28^002.jpgklein\"<\/a><\/p>\n

Vor \u00fcber 80 Jahren setzte der\u00a0 junge Schweizer Theologe Roger Schutz ein Zeichen der Vers\u00f6hnung in einer von Krieg und Misstrauen gepr\u00e4gten Welt.<\/span><\/p>\n

In dem kleinen Dorf Taiz\u00e9 in Frankreich gr\u00fcndete er die oekumenische Communaut\u00e9 de Taiz\u00e9, eine Gemeinschaft von M\u00e4nnern, die sich in Gebet, Schweigen und Handeln als Br\u00fcder verstehen und bei aller Verschiedenheit ein Zeichen der Vers\u00f6hnung setzen.<\/span><\/p>\n

Dieses Zeichen hat sich „herumgesprochen“. In den sechziger Jahren, zur Zeit der gesellschaftlichen Aufbr\u00fcche, kamen viele junge Menschen nach Taiz\u00e9. Sie suchten Orientierung in einer Welt, die den Boden unter den F\u00fc\u00dfen verloren zu haben schien. Die Gemeinschaft von Taiz\u00e9 stellte sich der Herausforderung, ohne die jungen Menschen jemals zu manipulieren.<\/span><\/p>\n

In diesem Klima des Vertrauens, der Freiheit und der Klarheit konnten junge Menschen Heimat finden f\u00fcr ihre irritierten Seelen. So war es ein auch f\u00fcr mich zutiefst bewegendes Ereignis, als Ostern 1972 das „Konzil der Jugend“ ausgerufen wurde. Die „\u00c9glise de la r\u00e9conciliation“, die „Kirche der Vers\u00f6hnung“ schien unter der Freude der fast 5000 jungen Menschen zu beben. In einer langen Prozession zogen wir \u00fcber die Felder um das kleine Dorf und sangen „Preparez le chemin du Seigneur“ – „Bereitet dem Herrn den Weg“.<\/span><\/p>\n

Denn das war deutlich: Diese Freude, dieses Engagement, das sich in solcher Proklamation ausdr\u00fcckte, wurde aus der Tiefe der Gottes-N\u00e4he gen\u00e4hrt.<\/span><\/p>\n

Das „Konzil der Jugend“ konkretisiert sich im „Pilgerweg des Vertrauens“<\/strong>: Zentrale w\u00f6chentliche Treffen in Taiz\u00e9 bis zum heutigen Tag, aber seit 1978 auch dezentrale Treffen in aller Welt, insbesondere die „Europ\u00e4ischen Treffen“<\/strong> in gr\u00f6\u00dferen St\u00e4dten Europas, seit 1990 auch in osteurop\u00e4ischen L\u00e4ndern, im Jahre 2003 in Hamburg und 2022 in Rostock. Alle Treffen sind durch das Vertrauen gepr\u00e4gt, dass sich aus der Ann\u00e4herung an das Fremde in Sprache, Kultur und Religiosit\u00e4t zeigt.<\/span><\/p>\n

Ein Besucher beschreibt sein Erleben in Taiz\u00e9 so: Die Glocken rufen zum Mittagsgebet. Aus allen Richtungen kommen sie herbei, einzelne, Gruppen auch einige Erwachsene, sogar Familien. In der nur schwach erleuchteten Kirche brennen viele Kerzen. Die jungen Leute sitzen zum Beten auf dem Boden. In der Mitte die Br\u00fcder, erkenntlich am wei\u00dfen Gewand. Die Ges\u00e4nge und Texte werden in vielen Sprachen gesungen und gelesen. Dazwischen eine lange Stille. Auch am Schluss, w\u00e4hrend die Kirche sich langsam leert, wird weiter gesungen.<\/span><\/p>\n

\u00a0\"Segel<\/a><\/p>\n

\"Taize09<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Danach gibt es ein einfaches Mittagessen. Man sitzt zwanglos beieinander, l\u00e4chelt sich an, wenn man die Sprache des anderen nicht versteht, oder kommt ins Gespr\u00e4ch. Innere \u00dcbereinstimmung ist zu sp\u00fcren.<\/span><\/p>\n

Die Tage in Taiz\u00e9 sind ein Geschenk f\u00fcr Seele, Herz und Verstand, und ebenso f\u00fcr den Leib. Das muss mit dem Sinn der Treffen zusammenh\u00e4ngen: zu den Quellen gelangen, den Quellen des Glaubens.<\/span><\/p>\n

Was nehme ich aus Taiz\u00e9 mit? Vor allem die Erfahrung, dass gemeinsames Leben – unter den Christen wie unter den V\u00f6lkern – nicht etwas ist, was man in den Griff bekommen kann; es ist n\u00f6tig, dass wir uns selbst geben.<\/span><\/p>\n

Die internationale Ebene von Taiz\u00e9 weitet den Blick in die Welt erheblich. Es ist an der Zeit, sich zu \u00f6ffnen und Unbekanntes, Fremdes als F\u00fclle der Gaben Gottes zu entdecken.<\/span><\/p>\n

\"Taize09<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \"Taize09<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 \"Taize09<\/a><\/p>\n

\"Taize09<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Glas-Fenster in der ‚Kirche der Vers\u00f6hnung‘<\/strong><\/span><\/h3>\n
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\n

Jahresende 2022<\/span>
\n28. Dezember 2022 – 1. Januar 2023<\/span><\/h1>\n

‚PILGERWEG DES VERTRAUENS‘<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> Europ\u00e4isches Jugendtreffen …<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/p>\n<\/header>\n

<\/div>\n
\"\"<\/a><\/span><\/div>\n
\n

… in Deutschland (Rostock)<\/span><\/h1>\n

INFORMATION UND ANMELDUNG<\/span>
\nwww.taizerostock.de<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\n

EINHEIT STIFTEN‘
\n<\/span><\/strong>Botschaft f\u00fcr 2022 <\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

Eine der gro\u00dfen Herausforderungen besteht heute darin, Einheit zu stiften und Br\u00fccken zu bauen.<\/span><\/p>\n

Wir erleben zur Zeit widerspr\u00fcchliche Entwicklungen:
\n<\/span>Zum einen w\u00e4chst das Bewusstsein, wie sehr die Menschen untereinander vernetzt und mit der Sch\u00f6pfung als Ganzes verbunden sind. Die Pandemie hat uns erneut vor Augen gef\u00fchrt, dass wir eine Menschheitsfamilie sind und die <\/span>gro\u00dfen Probleme, vor denen wir alle stehen, nur gemeinsam bew\u00e4ltigen k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\n‚Menschheitsfamilie‘<\/span><\/strong><\/p>\n

Zum anderen wird in sozialen, politischen und ethischen Fragen die Polarisierung immer st\u00e4rker und f\u00fchrt zu neuen Br\u00fcchen – zwischen L\u00e4ndern, in der Gesellschaft und sogar innerhalb von Familien. Die Christen bleiben von diesen Spannungen nicht verschont. Sowohl unter als auch innerhalb der einzelnen <\/span>Kirchen verh\u00e4rten sich die Fronten und es entstehen Spaltungen – wo doch ein mit all unserer Vielfalt gelebtes Zeugnis des Friedens so wichtig w\u00e4re!<\/span><\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus haben die Christen in mehreren L\u00e4ndern viel Vertrauen verloren, nachdem sexuelle \u00dcbergriffe und geistlicher Missbrauch in ihren Reihen aufgedeckt wurden. Das Vertrauen vieler Menschen wurde verraten. In Taiz\u00e9, <\/span>wie auch an anderen Orten, sind wir in den letzten Jahren angesichts dieser sehr ernsten Fragen einen weg der Suche nach Wahrhaftigkeit gegangen (www.taize.fr\/protection). Und wir m\u00f6chten alles tun, damit sich in Taiz6 jede und jeder sicher f\u00fchlen kann.<\/span><\/p>\n

Die Berufung der Kirche ist es, ein Ort der Freundschaft f\u00fcr alle zu sein. Dazu ist heute eine radikale Umkehr notwendig – aus Treue zur Botschaft des Evangeliums. Christus hat so sehr geliebt, dass er sich selbst hingab. Dadurch hat er eine neue Quelle aufgetan, die uns Kraft gibt, geschwisterlich <\/span>zusammenzuleben, f\u00fcr die W\u00fcrde eines jeden Menschen einzutreten und die Sch\u00f6pfung zu bewahren. Christus will, dass unser geschwisterliches Zusammenleben ein Zeichen sei: Er ist gekommen, um alle Menschen in der Liebe Gottes zusammenzuf\u00fchren.<\/span><\/p>\n

Mit den folgenden sechs \u00a0\u201aSechs Vorschl\u00e4gen f\u00fcr\u00a0 das Jahr 2022 m\u00f6chte ich zum Nachdenken \u00fcber die Frage einladen: Wo und wie k\u00f6nnen wir dazu beitragen,\u00a0 Einheit zu f\u00f6rdern – Einheit in der Menschheitsfamilie, aber auch Eins sein mit der gesamten Sch\u00f6pfung, Einm\u00fctigkeit mit den Menschen in unserer Umgebung, in unseren Kirchen und Gemeinschaften, aber auch die innere Einheit unserer Herzen?<\/span><\/p>\n

Fr\u00e9re Alois
\n<\/em><\/span>Prior der Gemeinschaft von Taiz\u00e9<\/span><\/p>\n

\n

Nach jedem der sechs \u201aVorschl\u00e4ge\u2018 soll ein kurzer Text zum Weiterdenken anregen.<\/span><\/p>\n

Erster Vorschlag<\/span><\/strong><\/p>\n

LASSEN WIR UNS BESCHENKEN
\n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Wir alle k\u00f6nnen etwas f\u00fcr den Frieden und die Einheit in der Menschheitsfamilie tun, wir k\u00f6nnen Beziehungen aufbauen: K\u00fcmmern wir uns umeinander – in der Familie, unter Freunden und Bekannten -, ganz besonders in schweren Zeiten!<\/span><\/p>\n

Aber die Menschheitsfamilie w\u00e4chst auch dort zusammen, wo immer wir uns \u00f6ffnen f\u00fcr Menschen aus anderen Verh\u00e4ltnissen als den unseren. – K\u00f6nnten wir nicht noch mehr auf Menschen zugehen, die wir spontan nicht ansprechen w\u00fcrden? Wir werden vielleicht staunen, wie viel andere uns geben, was wir nie erwartet h\u00e4tten.<\/span><\/p>\n

Lassen wir uns von unserem Z\u00f6gern oder unseren \u00c4ngsten nicht l\u00e4hmen. Lassen wir uns beschenken! Wir finden unsere ldentit\u00e4t in der Beziehung zu anderen. Manchmal helfen sie uns sogar \u00fcber einen Moment der Traurigkeit hinweg und\u00a0 <\/span>geben unserem Leben einen Sinn.<\/span><\/p>\n

I\"\"<\/a>Identit\u00e4t in Beziehung finden<\/span><\/strong><\/p>\n

Jesus erz\u00e4hlt in einem Gleichnis von einem Verwundeten, der von einem vor\u00fcber kommenden Fremden Hilfe bekommt. Dieser \u00fcberschreitet mit seinem mutigen Handeln ethnische, politische und religi\u00f6se Grenzen und nimmt den Verletzten als seinen N\u00e4chsten an. Hat nicht diese spontane Tat seinem Leben <\/span>an diesem Tag einen Sinn gegeben? Noch heute sprechen wir von diesem \u201abarmherzigen Samaritaner\u2018 (Lukas 10,29-37) und lassen uns von ihm inspirieren<\/span><\/p>\n

\n

Mit dem Begriff Ubuntu beschreiben wir das Wesen des Menschen. Ubuntu bedeutet vor allem, dass man als Mensch nicht isoliert existieren kann. Ubuntu bedeutet, dass wir aufeinander angewiesen sind. Wir k\u00f6nnen nicht f\u00fcr uns allein Mensch sein. Allzu oft betrachten wir uns als voneinander getrennte Individuen, obwohl wir doch miteinander verbunden sind und unser Handeln die ganze Welt beeinflusst.<\/em><\/span><\/p>\n

Desmond Tutu, emeritierter anglikanischer Erzbischof, herausragende Pers\u00f6nlichkeit im Kampf gegen Apartheid und f\u00fcr Vers\u00f6hnung in S\u00fcdafrika<\/span><\/span><\/p>\n

\n

Zweiter Vorschlag<\/strong><\/span><\/p>\n

DEN DIALOG SUCHEN
\n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Einheit entsteht bereits dort, wo wir Br\u00fccken des Vertrauens bauen. Doch allzu oft sind menschliche Beziehungen von Misstrauen bedroht. ln der \u00f6ffentlichen Debatte und in den sozialen Netzwerken wird zunehmend verbale Gewalt <\/span>gebraucht; anderen wird Angst gemacht. wie k\u00f6nnen wir solchen Tendenzen entgegentreten?<\/span><\/p>\n

Wir k\u00f6nnen bewusst zuh\u00f6ren und den Dialog suchen. Es geht nicht darum, Zustimmung zu heucheln, wenn wir anderer Meinung sind. Es geht vielmehr darum, mit aller Kraft das Gespr\u00e4ch mit denen fortzusetzen, die anders denken <\/span>als wir. Tun wir alles, um den Dialog nicht abrei\u00dfen zu lassen!<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nSich im Dialog \u00a0einander zuwenden<\/span><\/strong><\/p>\n

Nehmen wir uns fest vor, niemanden abzustempeln und keine Vorurteile zu verbreiten! Kein Mensch darf auf bestimmte Handlungen oder Meinungen reduziert werden! Auch v\u00f6llig unterschiedliche Ansichten k\u00f6nnen ohne Aggression ge\u00e4u\u00dfert werden, obwohl man auf bestimmte Formen des Unrechts <\/span>manchmal tats\u00e4chlich nur mit Wut reagieren kann.<\/span><\/p>\n

Von manchen wird die eigene ldentit\u00e4t in den Vordergrund gestellt, wodurch die Spaltungen in unserer Gesellschaft noch vertieft werden – auch unter Christen. K\u00f6nnten wir anstatt uns in Abgrenzung gegen andere zu definieren, nicht eine Identit\u00e4t und ein Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl entwickeln, das f\u00fcr andere <\/span>offen ist?<\/span><\/p>\n

\n

\u201aEine sehr tiefe und innige Freundschaft kann zwischen Menschen bestehen, die in wesentlichen Fragen unterschiedlich denken. Zweifellos ist dies auch Schmerz verbunden, macht aber den Freund nur noch wertvoller\u2018
\n<\/em><\/span>Jacques Maritain, franz\u00f6sischer Philosoph, im Jahr 1970<\/span><\/p>\n

\n<\/div>\n

Dritter Vorschlag<\/span><\/strong><\/p>\n

MIT ALLEN MENSCHEN
\nGESCHWISTERLICH ZUSAMMEN LEBEN<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Um Einheit zu f\u00f6rdern, m\u00fcssen wir soziale Ungleichheiten ablehnen.<\/span><\/p>\n

Polarisierungen haben ihren Ursprung unter anderem in der Ausgrenzung, die viele Menschen und sogar ganze V\u00f6lker erfahren.<\/span><\/p>\n

In Gemeinschaft mit Christen aller Kirchen, mit Glaubenden der verschiedenen Religionen und mit Menschen guten Willens, die nicht an Gott glauben – solidarisieren wir uns mit all denen, die in prek\u00e4ren Verh\u00e4ltnissen und am Randder Gemeinschaft leben, mit Menschen auf der Flucht, deren Lebensweg oft von unsagbarem Leid gezeichnet ist.<\/span><\/p>\n

Wir k\u00f6nnen Geschwisterlichkeit bereits in der eigenen Umgebung leben. Lassen wir alles Trennende hinter uns, schlie\u00dfen wir Freundschaften. So \u00f6ffnet sich unser Herz allm\u00e4hlich, es wird weit und immer menschlicher. Ist uns bewusst, dass das, was wir im Leben tun, auch noch am anderen Ende der Welt Auswirkungen haben kann?<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Trennendes aufgeben und Gemeinschaft(en) schlie\u00dfen<\/span><\/strong><\/p>\n

F\u00fcr Glaubende geh\u00f6rt Geschwisterlichkeit untrennbar mit dem Glauben <\/span>zusammen. Jesus sagte: ,Was ihr f\u00fcr einen dieser Geringsten getan habt, das habt ihr mir getan.\u2018 (Matth\u00e4us 25,40) Durch sein Kommen in die Welt hat sich Jesus Christus mit jedem Menschen verbunden. Wir sind ihm besonders nah, wenn wir auf die zugehen, die vom Leben verwundet sind; sie f\u00fchren uns in eine tiefere Beziehung zu ihm.<\/span><\/p>\n

\n

\u201aDie gr\u00f6\u00dfte Herausforderung unserer Zeit besteht darin, eine\u00a0\u00a0 <\/em><\/span>Revolution des Herzens anzusto\u00dfen, eine Revolution, die bei jedem <\/em><\/span>von uns beginnen muss. Wenn wir die hintersten Pl\u00e4tze <\/em><\/span>einnehmen, anderen die F\u00fc\u00dfe waschen, unsere Br\u00fcder und\u00a0 <\/em><\/span>Schwestern mit jener brennenden Liebe lieben, jener Leidenschaft, <\/em><\/span>die zum Kreuz f\u00fchrt, dann k\u00f6nnen wir wahrlich sagen: ,Jetzt habe i<\/em><\/span>ch angefangen.\u2018
\n<\/em><\/span>Dorothy Day, amerikanische Journalistin und Menschenrechtsaktivistin, <\/span>im Jahr 1963<\/span><\/p>\n

\n

Vierter Vorschlag<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0Solidarit\u00e4t mit der gesamten Sch\u00f6pfung<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Heute sehen wir noch deutlicher; wie sehr die Sch\u00f6pfung eine Einheit bildet. Die gegenseitige Abh\u00e4ngigkeit aller Lebewesen zeigt uns, dass wir in gewisser Weise Schwestern und Br\u00fcder aller Gesch\u00f6pfe sind. F\u00fcr Glaubende ist unser wunderbarer Planet ein Geschenk Gottes, das wir an die n\u00e4chste Generation <\/span>weitergeben m\u00fcssen.<\/span><\/p>\n

Doch wir sehen auch, wie sehr die Aktivit\u00e4t des Menschen den Planeten in Gefahr bringt. ln j\u00fcngster Zeit sind viele Orte auf der Welt von Umweltkatastrophen und klimatischen Extremereignissen betroffen. Infolge dieser Krisen sind immer mehr Menschen gezwungen, ihr unbewohnbar gewordenes Land zu verlassen. Zudem warnen seit Jahrzehnten unz\u00e4hlige <\/span>Studien vor dem Zusammenbruch der Artenvielfalt.<\/span><\/p>\n

Angesichts dieses \u00f6kologischen Notstands m\u00fcssen Politik und Wissenschaft dringend L\u00f6sungen finden; gesellschaftliche Entscheidungen sind unumg\u00e4nglich. <\/span>Viele junge Menschen gehen mutige Schritte, aber man kann auch verstehen, dass bei manchen von ihnen \u00c4rger und Entt\u00e4uschung aufkommt.<\/span>
\n\"\"<\/a>Vertrauen auf Antworten finden<\/span><\/strong><\/p>\n

Lassen wir uns dennoch nicht entmutigen! Oft beginnt eine Ver\u00e4nderung v\u00f6llig unscheinbar. Glaubende finden sich von Gott zu einem Engagement herausgefordert; der Glaube st\u00e4rkt ihr Vertrauen, dass die Menschheit zu Antworten auf diese Krisen f\u00e4hig ist. K\u00f6nnte sich nicht jede und jeder von uns <\/span>fragen, mit welchem noch so kleinen, aber konkreten Schritt er oder sie in n\u00e4chster Zeit eine \u00f6kologische Wende einleiten bzw. vorantreiben kann?<\/span><\/p>\n

\n

\u201aWir alle – wer und wo wir auch sind – k\u00f6nnen dazu beitragen, <\/em><\/span>unser kollektives Verhalten angesichts der beispiellosen Bedrohung\u00a0 durch Klimawandel und Umweltzerst\u00f6rung zu \u00e4ndern. Die Bewahrung der Sch\u00f6pfung Gottes ist ein geistlicher Auftrag, der eine engagierte Reaktion erfordert. Dies ist ein entscheidender Moment und die Zukunft unserer Kinder und die Zukunft unseres gemeinsamen Hauses h\u00e4ngen davon ab.\u2018
\n<\/em><\/span><\/span>Gemeinsamer Aufruf von Papst Franziskus, dem orthodoxen Patriarchen Bartholom\u00e4us und Justin Welby, dem anglikanischen Erzbischof von Canterbury, vom 1. September 2021<\/span><\/p>\n

\n

F\u00fcnfter Vorschlag<\/strong> <\/span><\/p>\n

Leidenschaft f\u00fcr die Einheit der Christen<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Die Suche nach Einheit ist eine der gr\u00f6\u00dften Herausforderungen f\u00fcr die Christen. K\u00f6nnen wir denn, solange wir unsere Spaltungen aufrechterhalten, Sauerteig der Geschwisterlichkeit sein? – In Christus finden wir eine einzigartige Quelle<\/span><\/p>\n

der Einheit (Johannes 17,20-21; Epheser 2,14). Durch die Hingabe seines Lebens am Kreuz ist Jesus bis ans Ende der Liebe gegangen, die Hass und alles Trennende zwischen den Menschen vernichtet.<\/span><\/p>\n

Damit ruft uns das Evangelium auf, Spaltungen zu \u00fcberwinden und zu bezeugen, dass Einheit auch in gro\u00dfer Vielfalt m\u00f6glich ist. Besteht darin nicht einer der wichtigsten Beitr\u00e4ge der Christen zu einem geschwisterlichen Zusammenleben <\/span>in der Menschheitsfamilie? Ein solches Zeugnis sagt mehr als viele Worte.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\n‚Engelhafte‘ Tragf\u00e4higkeit in uns<\/span><\/strong><\/p>\n

Das Evangelium fordert uns auf, \u00a0unsere ganze Phantasie einzusetzen, um Einheit zu stiften. Wir alle k\u00f6nnen einen konkreten Beitrag dazu leisten und Br\u00fccken des Zuh\u00f6rens und der Freundschaft bauen, wo immer wir uns gerade befinden.<\/span><\/p>\n

Wir m\u00fcssen die im Dialog der christlichen Konfessionen noch bestehenden Unterschiede ernst nehmen; die theologische Arbeit ist unverzichtbar. Aber Gespr\u00e4che allein f\u00fchren uns nicht zur sichtbaren Einheit.<\/span><\/p>\n

Kommen wir; um nicht stehenzubleiben, noch \u00f6fter als Getaufte verschiedener Kirchen zu einem gemeinsamen Gebet zusammen, bei dem das Wort Gottes im Mittelpunkt steht! – K\u00f6nnte uns der Heilige Geist nicht vielleicht \u00fcberraschen?<\/span><\/p>\n

Wir w\u00fcrden entdecken, dass Jesus uns zusammenf\u00fchrt, und dass die Liebe Christi viel strahlender leuchten kann, wenn wir in Demut bekennen, was uns fehlt, und wenn wir uns dem \u00f6ffnen, was die anderen uns geben k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

\n

\u201aWir m\u00fcssen akzeptieren, dass wir einander geben und voneinander empfangen. Es geht nicht um einen dogmatischen Relativismus, sondern die Einsicht, dass das Wesentliche des apostolischen Glaubens, auf unterschiedlichen, aber \u00a0aufeinander zulaufenden Wegen zum Ausdruck gebracht werden kann. Und im \u00dcbrigen k\u00f6nnen wir auf eine neue Ausgie\u00dfung des Geistes hoffen und warten. Nur m\u00fcssen wir bereit sein, diese auch anzunehmen.‘<\/em><\/span><\/p>\n

Elisabeth Behr-Sigel, orthodoxe Theologin, im Jahr 1985<\/span><\/p>\n

\n

Sechster Vorschlag<\/strong><\/span><\/p>\n

Gott f\u00fchre unser Herz zur Einheit<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Die Suche nach Einheit fordert uns mit allem, was wir sind. Sie beginnt zutiefst in uns selbst. Mit den Worten eines Psalms steigt unser Gebet zu Gott: \u201aF\u00fchre mein Herz zur Einheit, und es wird deinen Namen anbeten.\u2018 (Psalm 86,11)<\/span><\/p>\n

Um zu dieser inneren Einheit zu gelangen, m\u00fcssen wir manchmal \u00fcberlegen, was uns wirklich wichtig ist, und akzeptieren, dass wir im Leben nicht alles haben k\u00f6nnen. – Welche der vielen M\u00f6glichkeiten, die vor uns liegen, f\u00fchrt am ehesten zu Frieden, Licht und Gl\u00fcck?<\/span><\/p>\n

Wir sehnen uns nach Gemeinschaft und Einheit, die Gott uns schenkt. lm Gebet k\u00f6nnen wir diese Sehnsucht zum Ausdruck bringen. Dazu gen\u00fcgen nur wenige Worte. Eine Zeit der Stille, allein mit Gott, hilft uns, nach dem Sinn des Lebens zu suchen. Und wir werden bereit, den Heiligen Geist in uns wirken zu lassen.
\n<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Sehnsucht gestalten und gestalten lassen<\/span><\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

Um die Einheit des Herzens zu finden, steht uns ein Weg immer offen, n\u00e4mlich den Blick auf Jesus Christus zu richten, ihn n\u00e4her kennenzulernen und ihm unsere Freuden und unsere Sorgen anzuvertrauen. So k\u00f6nnen wir auch angesichts von Schwierigkeiten und einer ungewissen Zukunft einen Schritt vor den anderen setzen und darauf vertrauen, dass der auferstandene Christus durch den Heiligen Geist stets bei uns ist.<\/span><\/p>\n

\n

\u201aSchweigen bedeutet, auf Gott zu h\u00f6ren; es bedeutet, alles <\/em><\/span>aufzugeben, was uns hindert, Gottes Stimme zu vernehmen; es bedeutet, auf Gott zu h\u00f6ren, wo immer er seinen Willen kundtut – im Gebet und au\u00dferhalb des eigentlichen Gebets. Wir brauchen die Stille, um den Willen Gottes zu tun. Diese Stille geht in eine innere Haltung \u00fcber, die wir so selten zum Tragen kommen\u00a0 lassen … oder aus Unkenntnis gering sch\u00e4tzen: die innere Sammlung. Wir m\u00fcssen die Spuren, Andeutungen, Andeutungen und Aufforderungen des Willen Gottes sammeln so wie der Bauer seine Ernte einsammelt und in die Scheune bringt, oder ein Wissenschaftler die Ergebnisse eines Versuchs.\u2018
\n<\/em><\/span><\/span>Madeleine Delbr\u00e9l, franz\u00f6sische Schriftstellerin und Sozialarbeiterin, <\/span>im Jahr 1968<\/span><\/p>\n

\n
\n<\/div>\n

GEBET MIT GES\u00c4NGEN AUS TAIZ\u00c8
\nIN DER WALBURGIS-KIRCHE VENNE<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Ver\u00f6ffentlichung \u00fcber unseren Gemeindebrief
\nund
\n<\/span><\/span>www.weichenstellen.de\/blog\/was-ist-taize\/<\/span><\/a><\/h2>\n
\n

WEITERE INFOS ZU TAIZ\u00c8<\/span>
\n<\/strong><\/span>www.taize.fr<\/span><\/a><\/span><\/h2>\n

AUFBRUCH VOLL VERTRAUEN<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

FOTO-GALERIE<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

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TAIZ\u00c8 IST EIN ORT UND EIN PILGERWEG \u00a0 Vor \u00fcber 80 Jahren setzte der\u00a0 junge Schweizer Theologe Roger Schutz ein Zeichen der Vers\u00f6hnung in einer von Krieg und Misstrauen gepr\u00e4gten Welt. In dem kleinen Dorf Taiz\u00e9 in Frankreich gr\u00fcndete er die oekumenische Communaut\u00e9 de Taiz\u00e9, eine Gemeinschaft von M\u00e4nnern, die sich in Gebet, Schweigen und\u2026 Weiterlesen »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[5],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3UvYh-5a","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=320"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10692,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320\/revisions\/10692"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}