{"id":1457,"date":"2014-02-19T15:10:36","date_gmt":"2014-02-19T14:10:36","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=1457"},"modified":"2015-09-04T18:11:36","modified_gmt":"2015-09-04T16:11:36","slug":"sonntags-hasser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/sonntags-hasser\/","title":{"rendered":"Sonntags-Hasser"},"content":{"rendered":"

\"Anrede<\/a><\/p>\n

25. September 2007<\/span><\/p>\n

Seid ihr auch „Sonntagshasser“? K\u00f6nnt ihr manchmal diese ‚Leere‘ aus ‚keine Schule‘, ’nicht in den Betrieb, nicht ins B\u00fcro zu m\u00fcssen‘ schwer ertragen?<\/span><\/p>\n

Leere ist nie auszuhalten. Sie will gef\u00fcllt sein. In der Werbung werden uns die entsprechenden Angebote zum F\u00fcllen gemacht. So lese ich im Bahnhof auf den Zug wartend eben dieses: ‚Sonntagshasser? – Gehen Sie doch im Bahnhof shoppen!‘<\/em><\/span><\/p>\n

Hier wird suggeriert, dass der Leere erfolgreich begegnet werden kann: Das tun, was Sie sonst auch tun! \u00a0Sie m\u00fcssen was um die Ohren haben!<\/span><\/p>\n

Die Gefahr der Gew\u00f6hnung an Ersatz ist nicht gering. Experten sehen in der st\u00e4ndigen Suche nach solcher Leere-‚F\u00fcllung‘ das Einfallstor zur Abh\u00e4ngigkeit und Sucht. Klammheimlich schleichen sich die allt\u00e4glichen Verpflichtungsmuster ein, nicht selten legitimiert aus wirtschaftlicher Notwendigkeit oder ‚Freizeit braucht Qualit\u00e4t‘. Sonntags-\u00d6ffnung von Gesch\u00e4ften sind da nur ein Beispiel. ‚Wenn wir alle Zeiten ver\u00f6det und alle Festtage aufgegeben haben, werden wir merken, dass man Geld nicht essen kann und dass der Profit keinen Geist ern\u00e4hrt‘, habe ich irgendwo gelesen.<\/span><\/p>\n

Am Ende bleibt aber die ‚Leere‘ und ich kenne nicht wenige, die nach dem Wochenende ermattet und erm\u00fcdet vom ‚Sonntags-Stress‘ in die Arbeitswoche zur\u00fcckkehren.<\/span><\/p>\n

Die Leere anders f\u00fcllen? Die alten (Sonntags)Traditionen geben einen Hinweis. Der sonnt\u00e4gliche Gottesdienst hat nach wie vor seinen angestammten Platz als Ausdruck einer anderen ‚F\u00fcllung‘. Aus dieser Position formulieren Christen ihre Mahnung gegen die Aush\u00f6hlung des Sonntags ab: ‚Ohne Sonntag gibt es nur noch Werktage‘.<\/span><\/p>\n

‚Welche K\u00fchnheit, der gegenw\u00e4rtigen Lebensplage, dem knechtischen Leben mit dem Sonntag sein endg\u00fcltiges Recht zu bestreiten: sich die Poesie der Lieder und der Gebete zu erlauben; andere Kleider anzuziehen, festlich zu essen und zu trinken und damit den zu spielen, der man erst werden wird! Die anderen Kleider und das andere Verhalten sind nicht nur \u00c4u\u00dferlichkeiten, sie sind der Hinweis auf den Geist der Sache‘<\/em>, schreibt Fulbert Steffensky in „Schwarzbrot-Spiritualit\u00e4t“.<\/span><\/p>\n

\n

Erwin Helmer <\/span>
\n<\/span>Man kann den Sonntag eln \u201asoziales Biotop\u2019 nennen. Und <\/span>das ist ein sch\u00f6ner Begriff. Wir brauchen Biotope, damit <\/span>etwas leben und wachsen kann. Der Sonntag ist etwas, das <\/span>man sch\u00fctzen und hegen muss. Und worum man einen <\/span>Zaun bauen muss, weil die Begehrlichkeiten von au\u00dfen s<\/span>chon sehr gro\u00df sind. Familie kann nur funktionieren, <\/span>wenn man immer wieder sagt: Es gibt gesch\u00fctzte Zeiten, <\/span>um Familie zu sein. Oder um Feste zu feiern.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Philip B\u00fcttner<\/span>
\n<\/span><\/span>Am Sonntag sp\u00fcrt man ja auch, dass die gesamte Gesellschaft, das Gemeinwesen irgendwie aufatmet. Ich meine diese Erfahrung, dass man auch auf den Stra\u00dfen niemanden sieht, der mit Einkaufst\u00fcten umherhetzt, dass die Leute alle ein bisschen langsamer gehen,<\/span>dass sich der Puls ein bisschen senkt, dass die Verdichtung unserer Zeit. die wir im Alltag alle sp\u00fcren, an diesem Tag fehlt. Eine Auszeit muss man kollektiv erleben.<\/span><\/span><\/p>\n

Erwin Helmer ist kath. Betriebsseelsorger. Philipp B\u00fcttner ist Soziologe. Beide sind Mitinitiatoren der bundesweiten Allianz f\u00fcr den freien Sonntag.
\nAuszug aus einem Interview, Publik Form EXTRA 1\/09<\/span><\/p>\n

\n

Eine ‚Ruhe-Zeit‘ kann helfen, das eigene Leben ‚im Lichte Gottes‘ betrachten; sich zum Beispiel dieser Frage stellen: Was muss ich aufgeben, um zu dem zu gelangen, das wirklich wichtig f\u00fcr mein Leben ist? Was muss ich weniger tun, um mehr zu sein?<\/span><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/span><\/p>\n

Ihr selbst k\u00f6nnt ‚Oasen‘ schaffen. Zum Beispiel k\u00f6nnt ihr eine ‚Tisch-Gemeinschaft‘ organisieren. Bereitet gemeinsam ein Essen, ladet dazu ein und erlebt, wie sich beim Essen die guten Gespr\u00e4che einstellen. G\u00f6nnt Euch eine Zeit gemeinsamer Stille und tauscht Euch aus. Eine andere Form von ‚Party‘!<\/span><\/p>\n

Manche Kirchengemeinden bieten solche ‚Oasen der Orientierung‘. Sie bieten Raum f\u00fcr das, was sonst im Alltag keinen Platz hat und gleichzeitig diesen Alltag ‚befruchtet‘.<\/span><\/p>\n

Sie verf\u00fcgen \u00fcber Voraussetzungen, nicht nur \u00fcber die von\u00a0K\u00fcche und R\u00e4umen!<\/span><\/p>\n

Ihr k\u00f6nnt Euch auch gern mit mir in Verbindung setzen. Dann suchen wir gemeinsam nach einer Strategie gegen den ‚Sonntagshass‘!<\/span><\/p>\n

Ich gr\u00fc\u00dfe Euch freundlich!<\/span><\/p>\n

\u00a0\"Anrede2\"<\/a><\/span><\/p>\n

So k\u00f6nnt ihr zu mir Kontakt<\/strong><\/a> aufnehmen.<\/span><\/p>\n

Weitere Gedanken zu dem Thema: Zehn gro\u00dfe Freiheiten\u00a0<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0ZU FIKTIVER BRIEF<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

25. September 2007 Seid ihr auch „Sonntagshasser“? K\u00f6nnt ihr manchmal diese ‚Leere‘ aus ‚keine Schule‘, ’nicht in den Betrieb, nicht ins B\u00fcro zu m\u00fcssen‘ schwer ertragen? Leere ist nie auszuhalten. Sie will gef\u00fcllt sein. In der Werbung werden uns die entsprechenden Angebote zum F\u00fcllen gemacht. So lese ich im Bahnhof auf den Zug wartend eben\u2026 Weiterlesen »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[5],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3UvYh-nv","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1457"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1457"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1457\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}