{"id":1322,"date":"2014-01-01T10:12:53","date_gmt":"2014-01-01T09:12:53","guid":{"rendered":"https:\/\/weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/?p=1322"},"modified":"2021-11-15T18:21:15","modified_gmt":"2021-11-15T17:21:15","slug":"auf-der-wippe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.weltwaldwiesen.de\/weichenstellen\/auf-der-wippe\/","title":{"rendered":"‚Kribbeln‘ auf der Wippe"},"content":{"rendered":"

LEITWORT F\u00dcR DAS JAHR 2014
\n<\/span>‚Gott nahe zu sein ist mein Gl\u00fcck‘
\n<\/span><\/strong><\/span>Psalm 73,28<\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Begl\u00fcckendes Bewusstsein<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

So kurz und pr\u00e4gnant das Leitwort f\u00fcr das Jahr 2014 auch ist \u2013 es stellt schnell die Frage, was denn \u00fcberhaupt \u201aGl\u00fcck\u2019 sei. <\/span><\/p>\n

In unserem Leben taucht der Begriff \u201aGl\u00fcck\u2019 in den unterschiedlichsten Zusammenh\u00e4ngen auf. <\/span>Selbst im \u201aDuden-Herkunfts-w\u00f6rterbuch\u2019 gibt es keine wirklich schl\u00fcssigen Hinweise. Dort finde ich: Gl\u00fcck \u2013 die Herkunft des seit dem 12. Jahrhundert bezeugten Wortes, das sich vom Nordwesten her allm\u00e4hlich im deutschen Sprachgebiet ausgebreitet hat, ist \u201adunkel\u2019.<\/em> Es werden aber in Verbindung mit dem Wort \u201aGl\u00fcck\u2019 Begriffe wie\u00a0\u201aheil und selig\u2019 genannt. Auch Aussagen wie \u201ah\u00f6here Macht\u2019 und \u201ag\u00fcnstige Zuf\u00e4lle\u2019 tauchen auf.<\/span><\/p>\n

Das \u201aGl\u00fcck\u2019-Verst\u00e4ndnis heute \u00a0beinhaltet\u00a0die Tendenz, danach zu streben<\/em>; mindestens sich um eine bestimmte Lebens-Sicht zu bem\u00fchen<\/em>. Allerdings schaffen solches Streben und M\u00fchen das Gl\u00fcck nicht selbst herbei. Eher f\u00fchren sie meistens in die N\u00e4he von Entt\u00e4uschungen und \u201aUngl\u00fccklich-sein\u2019.<\/span><\/p>\n

Martin Luther gei\u00dfelt dieses Streben schon zu seiner Zeit eindringlich: Er schreibt: \u201aWer Gl\u00fcck sucht, ist eingekr\u00fcmmt auf sich selbst\u2019. \u201aEin krummer Geist ist, wer in allen Dingen sich in sich selbst biegt und das Seine sucht\u2019<\/em>. <\/span>Luther weiter: \u201aSie laufen hin und her, erm\u00fcden sich Tag und Nacht, sie wanken und sind unbest\u00e4ndigen Herzens, da das Herz nicht durch Werke Ruhe finden kann.\u2019 Luthers Begriff f\u00fcr diese Haltung ist \u201azappeln\u2019. \u201aEr zappelt und h\u00e4lt nicht still sein Herz, sondern wappelt und schluttert hin und her. Darum kann Gott ihm nichts Gewisses geben, ebenso wenig wie du einem Menschen etwas geben kannst, wann er die Hand nicht still h\u00e4lt.\u2019<\/em><\/span><\/p>\n

Solche \u201aSelbstverkr\u00fcmmungen\u2019 sind allerorten zu beobachten \u2013 nicht nur beim erwartungsvollen Ausf\u00fcllen des Lottoscheins und dem immer wieder entt\u00e4uschten \u201aWieder-Nichts!<\/em>\u2019-Ausruf. Wir alle sind diesem \u201aZappeln\u2019 ausgesetzt und verm\u00f6gen ihm nur schwer zu widerstehen.<\/span><\/p>\n

Vielleicht ist damit der Zusammenhang\u00a0von \u201aGl\u00fcck\u2019 und \u201aGottesn\u00e4he\u2019 schon andeutungsweise beschrieben. Die\u00a0vorhandene \u201aN\u00e4he Gottes\u2019 bedeutet doch, dass ich in meinem Leben diese N\u00e4he zun\u00e4chst einmal einfach annehme und mich nicht \u201aabzappeln\u2019 muss. Nicht einmal \u201averstehen\u2019 muss ich sie. Wir kommen von Weihnachten und\u00a0sto\u00dfen\u00a0bei der Botschaft von der ‚Menschwerdung Gottes‘\u00a0auf \u201aUnverst\u00e4ndnis\u2019 auf der einen und\u00a0auf\u00a0\u201avertrauensvolles Annehmen\u2019 auf der anderen Seite.<\/span><\/p>\n

Wer aber sich aus dem Bann der Selbstsorge befreit, wer sich also einfach \u201aanvertraut\u2019, ist frei\u00a0und kann sich den ‚Schwingungen des Lebens‘ vertrauensvoll \u00fcberlassen.<\/span><\/p>\n

Ich nutze dazu gern das Bild von der \u201aWippe\u2019. Die haben wir nicht nur vor Augen, sondern die meisten tragen auch das Erlebnis vom \u201aKribbeln im Bauch\u2019 bei den Schwingungen von oben nach unten und von unten nach oben in sich.<\/span><\/p>\n

\u00a0\"OLYMPUS<\/a><\/span><\/p>\n

Was hier physikalisch als Bewegung beschrieben ist, ist Abbild des \u201aSich-\u00dcberlassens\u2019. Auf der Wippe \u00fcberlassen wir uns den Schwingungen und passieren dabei fast unbemerkt immer wieder den \u201aparadiesischen\u2019 Punkt des \u201aGleichgewichtes\u2019. Der steht f\u00fcr das \u201aG\u00fccks-Gef\u00fchl\u2019. Nur indem wir uns dem Auf und Ab des Lebens \u00fcberlassen, k\u00f6nnen wir solche Momente des Gl\u00fcckes erleben. Wenn wir sie auch nicht festhalten k\u00f6nnen, bleiben sie immer ‚ganzheitliches‘ Erleben.<\/span><\/p>\n

\u201aGott nahe zu sein ist mein Gl\u00fcck\u2019 bedeutet: Indem ich mich so vertrauensvoll dem Leben \u00fcberlasse, erfahre ich dieses Gl\u00fcck, weil Gott dieses Leben ist – ein ‚begl\u00fcckendes Bewusstsein‘! <\/span>Jesus von Nazareth hat sich vertrauensvoll diesem Bewusstsein \u00fcberlassen und ist uns so\u00a0Beispiel in autonomer Freiheit geworden. Sein ‚Gl\u00fcck‘ ist unser Gl\u00fcck!<\/span><\/p>\n

Das Leitwort dieses Jahres ist der letzte Vers des 73. Psalms: <\/span>
\nIch aber \u2013 Gott nahe zu sein ist mein Gl\u00fcck. Ich setze auf Gott, den Herrn, mein Vertrauen.<\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dieser Aussage\u00a0geht eine Auseinandersetzung mit dem \u201afrevelhaften Bem\u00fchen\u2019 um das Gl\u00fcck und den entsprechenden Versuchun-gen voran. ‚Dann sann ich nach, um das zu begreifen; es war eine Qual f\u00fcr mich, bis in eintrat ins Heiligtum Gottes und begriff, wie das enden muss \u2026.<\/em>\u2019 hei\u00dft es in dem Psalm.<\/span><\/p>\n

\u201aIns Heiligtum Gottes eintreten\u2019 \u2013 ein gutes Bild f\u00fcr die schlichte Annahme: Gott ist Realit\u00e4t\u00a0in meinem\u00a0Leben. Oder im Bild von der Wippe ausgedr\u00fcckt: Ich \u00fcberlasse mich den\u00a0M\u00f6glichkeiten des Lebens, in denen sich das \u201aHeiligtum\u2019 der N\u00e4he Gottes ereignet!<\/span><\/p>\n

So erh\u00e4lt ein arabisches Sprichwort seine Tiefe: <\/span>
\nGl\u00fcck besteht in der Kunst, sich nicht zu \u00e4rgern, dass der Rosenstrauch Dornen tr\u00e4gt, <\/strong>
\nsondern sich zu freuen, dass der Dornenstrauch Rosen tr\u00e4gt.<\/strong> *<\/span><\/p>\n

\u00a0\"DornenRose\"<\/a><\/span><\/p>\n


\nUnd\u00a0dieser Wunsch f\u00fcr\u00a0‚begl\u00fcckendes Bewusstsein‘ schlie\u00dft sich an:<\/span><\/p>\n

Aufmerksam bleiben f\u00fcr das ‚Kribbeln‘\u00a0der Gewissheit: Gott nahe zu sein ist mein Gl\u00fcck!\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Nach Ver\u00f6ffentlichung meiner Gedanken gibt es diese Reaktion …<\/span><\/p>\n

Mir f\u00e4llt zum Thema Gl\u00fcck der Satz ein: Gl\u00fcck ist nicht, wenn Du kriegst, was du willst, sondern wenn du willst, was du kriegst\u2026 \u00c4hnlich mit dem Rosenstrauch: Sich nicht \u00fcber die Dornen \u00e4rgern, sondern \u00fcber die Rosen am Dornbusch freuen.<\/span><\/p>\n

Und zur N\u00e4he Gottes habe ich das Bild von Eltern und Kind vor Augen: Das Kind kann den Eltern (zumindest gedanklich) nicht nahe kommen \u2013 es versteht schlichtweg oft nicht, warum die Eltern etwas so oder so machen. <\/span><\/p>\n

Aber die Eltern sind dem Kind st\u00e4ndig nahe \u2013 verstehen, was sich im Kopf des Kindes abspielt, bevor das Kind es begreift. So ist Gott UNS unendlich nahe \u2013 aber wir Menschen sind GOTT unendlich fern.<\/span><\/p>\n

\n

\u00a0<\/span>Um sich\u00a0die ‚Aufmerksamkeit f\u00fcr das Gl\u00fcck, Gott nahe zu sein‘<\/span> erhalten zu k\u00f6nnen,
\nbedarf es hin und wieder der erinnernden ‚Vergewisserung‘.<\/span><\/p>\n


\nDazu gibt es\u00a0 Hilfen.<\/span><\/p>\n

Erinnerungshilfen<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

Kompass-Worte\u00a0<\/a><\/strong>
\n<\/span>
\n‚Perlen des Glaubens‘<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

\"P8262919_klein\"<\/a><\/p>\n

\n

Die Luther-Zitate stammen aus einem geh\u00f6rten Beitrag in der Sendereihe ‚Glaubenssachen‘ \u00a0des NDR-Kultur vom 17.11.13 –
\n‚Ach, das Gl\u00fcck!‘, Johann Hinrich Clausen, Hauptpastor St. Nikolai, Hamburg.<\/span><\/p>\n

* Wer sich gern in unterschiedlichen Aussagen zum \u201aGl\u00fcck\u2019 tummeln m\u00f6chte: www.gluecksarchiv.de<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0KONTAKT<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

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ZUR\u00dcCK ZU LEIT-WORTEN<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

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